Nov 10, 2011

အျမံဳမေလး ဟႏၷ

တစ္ခါတံုးက ဧဖရိန္ျပည္နယ္၊ ရာမသိမ္ ဇုဖိန္ျမိဳ႕မွာေနေသာ ဧလကာနလို႔ေခၚတဲ့ လူတစ္ေယာက္ရွိပါ တယ္။ သူ႔မွာ ဇနီး ႏွစ္ေယာက္ ရွိျပီး တစ္ေယာက္က ဟႏၷ၊ တစ္ေယာက္ကေတာ့ ေပနိႏၷလို႔ေခၚပါတယ္။



အျမဲတမ္းေတာ့ ဟႏၷက ေကာင္းၾကီးႏွစ္ဆရေလ့ရွိေသာ္လည္း သူမမွာ သားသမီး မရေစရန္ ဘုရား သခင္က သူမရဲ႕ ၀မ္းကို ပိတ္ထားတယ္လို႔ က်မ္းစာက ေျပာပါတယ္။ အဲဒီအေၾကာင္းေၾကာင့္ ဟႏၷ ဟာအျမဲတမ္းမွာ ၀မ္းနည္းအားငယ္ရေလ့ရွိျပီး ရန္သူရဲ႕ ေႏွာက္ယွက္ခံရေလ့ရွိပါတယ္။ ႏွစ္တိုင္း ႏွစ္တုိင္းမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေက်ာင္းေတာ္ကိုသြားတဲ့ အခါတိုင္းမွာ သူမရဲ႕ယွဥ္ျပဳိင္ဘက္က သူမကို မ်က္ရည္ျဖိဳင္ျဖိဳင္က်လာေအာင္၊ မစားမေသာက္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ႏႈိးဆြ ပါေလေတာ့ တယ္။



ဟႏၷရဲ႕ အိမ္ေထာင္ဘက္ ဧလကာနက သူမကို "ဟႏၷ မင္းဘာျဖစ္လို႔ ငိုေနတာလဲ" "ဘာျဖစ္လို႔ အစာမစားတာလဲဲ"။ "ဘာျဖစ္လို႔ စိတ္ႏွလံုး ညဳိးငယ္ေနရတာလ"ဲ။ "မင္းအေပၚမွာ ငါက သားသမီး ဆယ္ေယာက္ထက္ပို ေကာင္းတယ္မဟုတ္လား"။ (ဓမၼရာဇ၀င္ ပထမေစာင္ ၁း ၁-၈) လို႔ ေျပာခဲ႔ပါ တယ္။



ဧလကာနဟာ ဟႏၷကို သူ႔ရဲ႕ႏွလံုးသားထဲကေန အမွန္တကယ္ခ်စ္တာပါ။ ဟႏၷရဲ႕ အေျခအေနကေတာ့ အမွန္တယ္ ေက်နပ္၀မ္း ေျမာက္စရာပါဘဲ။ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ အသက္မက ခ်စ္လွေပမဲ့ သူတို႔ ရဲ႕ ျပႆနာကေတာ့ ဟႏၷက ျမံဳေနတဲ့အတြက္ သားသမီး မရရွိျခင္းပါဘဲ။



ဧလကာနဟာ ဟႏၷရဲ႕နာက်င္မႈ နဲ႔ ေၾကကြဲမႈေတြကို ေတြ႕ျမင္ေနပါေသာ္လည္း ေနာက္ဆံုးမွာ မျဖစ္မေန ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ျပီး လုပ္ေဆာင္လိုက္တဲ့ အရာကေတာ့ သားသမီး မ်ိဳးဆက္ရဘို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေနာက္ အိမ္ေထာင္ ျပဳလုိက္ရပါေတာ့တယ္။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ဧလကာနရဲ႕ ေနာက္မိန္းမ ေပနိႏၷဟာ ဟႏၷ အတြက္ ၾကီးမားတဲ့ ျပႆနာတခု ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။ ေပနိႏၷက သားသမီး တစ္ေယာက္ေမြးတိုင္း ဟႏၷ အတြက္ သူမရဲ႕ သားသမီး မေမြးႏုိင္ဘဲ ျမံဳေနတဲ႔ အျဖစ္ဟာ အရွက္ရ မ်က္ႏွာပ်က္စရာ ျဖစ္လာပါေတာ့ တယ္။



ပိုဆိုးတာက ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း ဘုရားသခင္ရဲ႕ တဲေတာ္ ရွိရာ ရွိေလာျမိဳ႕ကို သြားတဲ႔အခါတိုင္းမွာ ေပနႏၷ ကေတာ့ သားသမီး တစ္အုပ္ၾကီးနဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေရွ႕မွာ ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းျခင္းယဇ္ကို အားရပါးရ ပူေဇာ္ေနေပမဲ့ သားသမီးမရွိတဲ့ ဟႏၷကေတာ့ ငိုေၾကြးေနရုံမွအပ ဘာမွ မတတ္ႏုိင္ပါ။ ေပနိႏၷရဲ႕ ေက်းဇူး ေတာ္ခ်ီးမြမ္းျခင္း အသံေတြဟာ ဟႏၷအတြက္ေတာ့ ျပက္ရယ္ျပဳ ေလွာင္ေျပာင္ေနေသာ အသံေတြလို ၾကား ေနရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဟႏၷဟာ စိတ္ႏွလံုးေၾကကြဲ ၀မ္းနည္းစြာနဲ႔ မ်က္ရည္အျပည့္ျဖင့္ ႏွစ္စဥ္ သြားရတဲ့ အဲဒီခရီးစဥ္ကို အဆံုးသတ္ရပါတယ္။




ဧလကနရဲ႕ ၾကီးမားနက္ရႈိင္းတဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြက ဟႏၷရဲ႕ နာက်င္မႈေတြကို မလြမ္းမိုးႏုိင္ေပမဲ့၊ သူမမွာ မခ်ိတင္ကဲ ေ၀ဒနာမ်ား နာက်င္မႈ ေ၀ဒနာမ်ား ရွိေနေပမဲ့ ဘုရားသခင္ဟာ သူမရဲ႕ ဘ၀ထဲမွာ ထင္ရွားျပက္ သားစြာ အလုပ္လုပ္လာ ပါေတာ့တယ္။ မၾကာခင္မွာ ဘဲ ဟႏၷမွာ သားတစ္ေယာက္ရလာပါေတာ့တယ္။


အထက္ပါ က်မ္းစာအျဖစ္အျပက္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ၀ိညာဥ္ေရးရာ ျမံဳေနတဲ႔ အသက္ရွင္မႈအေၾကာင္း တစ္စံုတစ္ရာကို ခံစားသင္ယူ ႏုိင္တဲ႔ အရာေတြ ရွိေနပါတယ္။

ပထမဦးဆံုးအေနနဲ႔ ဟႏၷဟာ သူမရဲ႕ လင္ေယာက်ၤားကို မည္မွ်ပင္ခ်စ္ေစကာမႈ ေယာက်ၤားအတြက္ သား သမီး ေမြးဖြားမႈ ျပဳလုပ္မေပးႏုိင္ပါဘူး။ အဲဒီအခ်က္က ႏွစ္စဥ္အျမဲတမ္း သူမရဲ႕ လင္ေယာက်ၤားနဲ႔ ဆက္ဆံ ေရးကို အဖုအထစ္ျဖစ္ေစျပီး သူမအတြက္ နာက်င္မႈျဖစ္ေစပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘ၀အသက္ရွင္မႈထဲမွာ လည္း အဲဒီအျဖစ္အပ်က္နဲ႕ မျခားနားလွပါ ဘူး။




ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ ေလွ်ာက္လွမ္းမႈမွာ ဘယ္ေလာက္ဘဲ ၀ိညာဥ္ေရးရာ ေကာင္းေနသည္ျဖစ္ ပါေစ။ တပည္႔ေတာ္ ျဖစ္ေစျခင္းအလုပ္နဲ႔ ဧ၀ံေဂလိလုပ္ငန္းေတြမွာ မလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ဘူးဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ေက်နပ္မႈ၊ ၀မ္းေျမာက္မႈ ရႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။




ခရစ္ယာန္အသက္ရွင္မႈမွာ ဘုရားသခင္ႏွင့္အခ်ိန္ယူျခင္း၊ သမၼာက်မ္းစာကို က်ိဳးစားေလ့လာျခင္း၊ ဘုရား ေက်ာင္း ပုံမွန္တတ္ျခင္း၊ စသည္တုိ႔အားလံုးဟာ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဧ၀ံေဂလိေဟာေျပာျခင္း ဆိုတာကိုေတာ့ အေရးမၾကီးသလို လႊတ္ထားေလ့ရွိတယ္။ အဲဒါဟာ ၀ိညာဥ္အသစ္ေတြကို မေမြးဖြာဘဲ ျမံဳေနတဲ႔သူနဲ႔ တူပါတယ္။ ခရစ္ယာန္သက္တာမွာ အသီးသီးတယ္ဆိုတာ ရွိပါတယ္။ အဲဒီအရာကေတာ့ ခရစ္ယာန္အသက္ရွင္မႈ လုပ္ငန္းစဥ္အားလံုး လုပ္ေဆာင္ျပီး ဘုရားသခင္နဲ႔ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္မႈကို ေျပာခ်င္ တာ ျဖစ္ပါတယ္။



ဒုတိယအခ်က္အေနနဲ႔ကေတာ့ ဘုရားသခင္ဟာ ေပနိႏၷနဲ႔ သူမရဲ႕ သားသမီးေတြကို အသံုးျပဳျပီး ဟႏၷကို ရန္စလႈံ႕ေဆာ္မႈ ျပဳေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ၀ိညာဥ္ေရးစကားတခုသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကေန႔ ေပၚထြန္းလာတဲ႔ အသင္းေတာ္ အသစ္ကေလးမ်ားနဲ႔ အသစ္ေျပာင္းလဲလာသူမ်ားဟာ ဧ၀ံေဂလိ လည္းမလုပ္၊ တပည့္ေတာ္ျဖစ္ေစျခင္းကိုလညး္ စိတ္မ၀င္စား တနည္းအားျဖင့္ ၀ိညာဥ္ေရး မေမြးဖြားႏုိင္တဲ႔ အသက္ၾကီးသူမ်ား၊ အသင္းေတာ္ၾကီးမ်ားကို ေလွာင္ေျပာင္ ကဲ့ရဲ႕မႈျပဳေနသေယာင္ျဖစ္ပါတယ္။



ယေန႔ ဧ၀ံေဂလိေဟာေျပာတဲ႔ လလူငယ္အေတာ္မ်ားမ်ားကို ျမင္ေနရပါျပီ။ သူတို႔ရဲ႕ ဧ၀ံေဂလိေဟာေျပာမႈ နဲ႔ တပည္႔ေတာ္ ျဖစ္ေစျခင္း လႈပ္ရွားမႈမ်ားဟာ ျမံဳေနေသာ အသင္းေတာ္မ်ားအတြက္ ဟႏၷကဲ႔သို႔ မ်က္ရည္ မ်က္ခြက္ႏွင့္ ဆုေတာင္းရမည့္ အေျခအေနပင္။ အဲဒီလူငယ္ လႈပ္ရွားမႈေတြဟာ အသင္းေတာ္ၾကီးမ်ားကို ေလွာင္ေျပာင္ဟားတုိက္ေနသကဲ႔ ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။

သူတို႔ရဲ႕ တက္ၾကြတဲ႔ အားမာန္ေတြဟာ ကမာၻၾကီးကို ေျပာင္းလဲေစမယ္ဆိုတဲ႔ အားမာန္အျပည့္နဲ႔ ဆႏၵေတြ ဟာ ျမံဳေနေသာ အသင္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ယံုၾကည္သူေတြအတြက္ လႈံ႕ေဆာ္မႈၾကီး တစ္ခုပါဘဲ။



ယေန႔ သင္သည္ မည္သည့္ေနရာမွာ ရွိေနပါသလဲ။ သင္သည္ ဧ၀ံေဂလိတရားအားျဖင့္ လူမ်ားစြာကို ခရစ္ ေတာ္၌ ပို႔ေဆာင္ျပီး ဒုတိယေမြးဖြားျခင္းခံေစရန္ ၾကိဳးစားအားထုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း ၀ိညာဥ္ေရးရာပိုင္းတြင္ လူမ်ားကို မေမြးဖြားႏုိင္ဘဲ ျမံဳေနသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနပါသလား။ သင့္အသက္တာ အားနည္း ငိုေၾကြးေစရန္ အမ်ားသူငါကို ဘုရားသခင္က အခြင့္ေပးျပီး သင့္ကို အားငယ္ေစရန္ျပဳလုပ္ကာ သင္ကိုယ္တုိင္ အရႈံးေပး ျခင္ေသာ ႏွလံုးသားမ်ိဳးျဖစ္လာရန္ ဘုရားသခင္က ျပဳလုပ္ေကာင္း ျပဳလုပ္ပါလိမ့္မည္။



သင္သည္ မည္သည့္ေနရာမွာ ေရာက္ရွိေနသည္ျဖစ္ပါေစ စိတ္မပ်က္ပါႏွင့္၊ အားမငယ္ပါႏွင့္၊ ဘုရားသခင္ က ဟနၷ၏ ျမံဳေနေသာဘ၀ (မိမိဘ၀ထဲက ဘာမွမလုပ္ႏိုင္ေသာအေျခအေန)မွ ဘုရားသခင္က လြတ္ ေျမာက္ေစသကဲ့သို႔ သင့္ကိုလည္း ဘုရားသခင္က ကယ္ဆယ္လြတ္ေျမာက္ေစႏုိင္ပါသည္။


ပဥၥမေျမာက္ ဧ၀ံေဂလိသတင္းေကာင္း

ငါ့စကားကို နားမေထာင္ဘဲလ်က္ ငါ့ကို သခင္၊ သခင္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ေခၚၾကသနည္း။ (လုကာ ၆း၄၆)
"တပည္ေတာ္"ဟူေသာ စကားလုံသည္ ယံုၾကည္သူ ခရစ္ယာန္မ်ားအားလံုးႏွင့္ မသတ္ဆိုင္ပါ။ ခရစ္ေတာ္၏ ေျခရာအတုိင္း လုိက္ေလွ်ာက္သူ၊ ခရစ္ေတာ္ကို အရွင္သခင္အျဖစ္ အုပ္စိုးျခင္းခံသူ၊ ခရစ္ေတာ္၏ အေစခံအျဖစ္ မိမိကိုယ္ကို မိမိ သတ္မွတ္ကာ အေစခံလုပ္ေကၽြးသူကိုသာ "တပည့္ေတာ္"ဟူ၍ ေခၚပါသည္။ တနည္းအားျဖင့္ ခ်စ္ျခင္း၊ ခ်ီးမြမ္းျခင္း၊ ဆက္ကပ္ျခင္းအသက္တာႏွင့္ အသက္ရွင္ေသာသူကို သာ ရည္ညႊန္းေခၚဆိုႏိုင္ပါသည္။
က်မ္းစာအုပ္ထဲတြင္ ေယရႈခရစ္ေတာ္ကို အရွင္သခင္အျဖစ္ေဖၚျပထားရာ အဓိပၸါယ္မွာ အျမင့္ဆံုးေသာ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာ၊ အရာခပ္သိမ္း၏ အထြတ္အျမတ္၊ ဖန္ဆင္းသမွ် အရာအားလံုး၏ ပိုင္ရွင္ဟု ဆိုလိုပါသည္။
ယေန႔ေခတ္တြင္ ေယရႈခရစ္ေတာ္ကို အရွင္သခင္အျဖစ္ေခၚရန္ အခက္အခဲမရွိၾကပါ။ သို႔ေသာ္ ေယရႈခရစ္ေတာ္အသက္ရွင္စဥ္အခါက ေယရႈခရစ္ေတာ္ကို အရွင္သခင္အျဖစ္ သတ္မွတ္ေခၚဆိုပါလွ်င္ အသက္ေပးရသည္အထိ အဖုိးအခ ေပးရၾကသည္။ အရွင္သခင္ကို ဂရိဘာသာစကားအားျဖင့္ (Kurios) ဟုေခၚကာ သာမန္ကၽြန္ပိုင္ရွင္မ်ားအတြက္ စာလံုးအေသးျဖင့္ (lord) ဟုေခၚဆိုျပီး ရွင္ဘုရင္ ဆီဇာကိုမူကား စာလံုးအၾကီး (Capital letter) ျဖင့္ (Lord) ဟုေခၚဆိုရပါသည္။
လမ္းေလွ်ာက္သည့္အခါ စစ္သားမ်ားႏွင့္ေတြ႔လွ်င္ "ဆီဇာသည္ အရွင္သခင္ျဖစ္သည္"ဟု ဆိုလွ်င္ တဖတ္က "ဟုတ္ပါသည္။ ဆီဇာသည္သာလွ်င္ အရွင္သခင္ျဖစ္သည္"ဟု ၀န္ခံေျပာဆိုရပါသည္။ သာမန္လူမ်ားအတြက္ အခက္အခဲ မရွိေသာ္လည္း ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္မူကား ျပႆနာၾကီး တစ္ရပ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ စစ္သားမ်ားက "ဆီဇာသည္ ရွင္ဘုရင္ျဖစ္သည္"ဟု ႏႈတ္ဆက္ ေျပာဆိုလွ်င္ ခရစ္ယာန္မ်ားက "မဟုတ္ပါ။ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္သည္သာလွ်င္ အရွင္သခင္ျဖစ္သည္" ဟု ျပန္လည္ေျပာဆို ၾကေသာအခါ အသက္ေဘး အႏၱရယ္ၾကံဳေတြ႕ရေလေတာ့သည္။ ဤမွ်ေလာက္ ေဖာ္ျပေရးသားသည္ႏွင့္ပင္ ေရွးယခင္အခါက ေယရႈခရစ္ေတာ္ကို အရွင္သခင္အျဖစ္ လက္ခံယံုၾကည္ ၀န္ခံမိလွ်င္ အသက္အႏၱရယ္ရွိေၾကာင္း သေဘာေပါက္ေလာက္ျပီ ဟု ယံုၾကည္မိပါသည္။
သမၼာက်မ္းစာပါ ဧ၀ံေဂလိတရားသည္ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ယွဥ္ေသာ သတင္းေကာင္းျဖစ္သည္။ အလားတူပင္ ထုိသတင္းေကာင္းသည္ ေယရႈကိုယ္ေတာ္ျမတ္ကို အရွင္သခင္၊ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္စိုးသူ၊ အျဖစ္ရည္ညႊန္းေျပာဆိုထားသည္။ ေယရႈကိုယ္ေတာ္သည္ အရာခပ္သိမ္း၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္ျဖစ္သည္။
သို႔ေသာ္ ယေန႔ ဧ၀ံေဂလိေဟာေျပာသူမ်ားက "ေယရႈခရစ္ေတာ္ကို ျမည္းစမ္းၾကည့္ပါ။ သူ႔ကိုယံုၾကည္ျပီး ဆုေတာင္းရင္ သင္ေတာင္းတဲ့အတုိင္းေပးလိမ့္မယ္။ က်န္မာလာမယ္။ ေအာင္ျမင္လာမယ္... "အစရွိသျဖင့္ေဟာေျပာသံကို ၾကားဘူးပါသည္။ အတိအလင္းဆိုရလွ်င္ မိမိကိုယ္က်ိဳးစီးပြားကို ဦးစားေပးကာ ေယရႈကို ယံုၾကည္လက္ခံ ကိုးကြယ္ေနၾကသည္။ ဆုေတာင္းသမွ် သည္လည္း အမႈေတာ္အတြက္ လံုး၀မပါဘဲ မိမိေကာင္းစားေရးကိုသာ နာမေတာ္ကို အမွီျပဳျပီး ဦးစားေပး ဆုေတာင္းေနၾကသည္။ မွားယြင္ေသာ ႏွလံုးသားမ်ားျဖင့္ ဆုေတာင္းေနၾကသည္။
ထုိသုိ႔လုပ္ေဆာင္ ေဟာေျပာမႈမ်ားမွာ မွားသည္ဟု မဆိုလိုခ်င္ေသာ္လည္း ယံုၾကည္သူမ်ားအတြက္ မွားယြင္ေသာ ႏွလံုးသားကို ျဖစ္ေစသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လုပ္ေဆာင္သမွ်သည္ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္၊ ေယရႈသခင္၏ အမႈေတာ္လုပ္ငန္းမ်ားကို ဦးတည္ရမည္ျဖစ္သည္။
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ကို ယံုၾကည္လက္ခံရာတြင္ ထိုသခင္၌ ရွိေသာအရာအားလံုးကို ယံုၾကည္လက္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ ထုိသခင္ကိုု ယံုၾကည္လက္ခံသည့္အခါ ထိုသခင္သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ ကယ္တင္ရွင္ႏွင့္အနာေရာဂါကို ျငိမ္းေစေသာအရွင္ျဖစ္သည္ကား မွန္ေပ၏။ ထိုသခင္၏ နာမ၌ ဆုေတာင္းႏုိင္သည္ကား မွန္ေပ၏။ သို႔ေသာ္ ေယရႈခရစ္ေတာ္ကို အပိုင္းပိုင္းျဖတ္ျပီး မိမိလိုခ်င္သည့္ အပိုင္းေလာက္ကိုသာ ေရႊးယူရန္အတြက္ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။
က်မ္းစာတြင္ ရွင္မႆဲ၊ ရွင္မာကု၊ ရွင္လုကာ ႏွင့္ ရွင္ေယာဟန္ဟူေသာ ဧ၀ံေဂလိက်မ္း (၄)က်မ္းရွိပါသည္။ ထိုက်မ္းေလးက်မ္းတြင္ ရွိေသာ ခရစ္ေတာ္၏ အသက္တာႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္း သတင္းေကာင္းကို အျပည့္အ၀ ခံယူလိုက္ေလွ်ာက္ေသာသူ ျဖစ္ရန္ အေရးၾကီးပါသည္။ ထိုယံုၾကည္သူမ်ားကို တပည့္ေတာ္စစ္မ်ားဟု ေခၚဆိုသတ္မွတ္ႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ယေန႔ယံုၾကည္သူမ်ားသည္ ထုိဧ၀ံေဂလိ က်မ္း (၄)ထဲမွ မိမိၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာ အပိုင္းမ်ားကိုသာ ထုပ္ႏုတ္ျပီး ခံယူၾကသည္ မၾကိဳက္မႏွစ္သက္ေသာ အပိုင္းမ်ားကိုမူကား ခ်န္လွပ္၍ထားၾကသည္။
ပဥၥမေျမာက္ ဧ၀ံေဂလိသတင္းစကားဆိုသည္မွာ ဧ၀ံေဂလိကို ဦးစားေပးေသာ ခရစ္ယာန္မ်ားက မူရင္း ခရစ္၀င္က်မ္း ေလးက်မ္းအနက္မွ မိမိတို႔ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာအပိုင္းမ်ားကို စုစည္းကာ ထုပ္ႏုတ္ကာ ျပဳစုထားေသာ က်မ္းျဖစ္ပါသည္။ အျပစ္၊ ေနာင္တ၊ ယံုၾကည္ စသည့္ စကားလံုးမ်ားကို ဖယ္ရွားကာ မိမိတို႔ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာ စကားလံုးမ်ားျဖင့္ သမၼာတရားဟု အမည္တပ္ကာ ၄င္းတို႔၏ မူပိုင္ ဧ၀ံေဂလိတရားအျဖစ္ ေဟာေျပာေ၀ငွၾကသည္။
ေပတရုေျပာေသာ ဧ၀ံေဂလိတရားကို ေလ့လာၾကည့္ၾကပါစို႔။

ထိုေၾကာင့္ သင္တုိ႔သည္ လက္၀ါးကပ္တုိင္မွာ ကြပ္မ်က္ေတာ္မူေသာ ေယရႈကို ဘုရားသခင္သည္ ခရစ္ေတာ္အရာ၌လည္းေကာင္း၊ အစိုးရေတာ္မူေသာ အရွင္အရာ၌လည္းေကာင္း ခန္႔ထားေတာ္မူသည္ကို သိမွတ္ၾကေလာ့။ (တမန္ေတာ္ ၂း၂၆)
အလားတူ ရွင္ေပါလုေျပာေသာ ဧ၀ံေဂလိသတင္းစကားကိုလည္း ၾကည့္ပါဦး။

အဘယ္သို႔နည္းဟစူမူကား သင္သည္ သခင္ေယရႈကို ႏႈတ္ျဖင့္ ၀န္ခံ၍ ဘုရားသခင္သည္ သူကို ေသျခင္းမွ ထေျမာက္ေစေတာ္မူျပီဟု စိတ္ႏွလံုးထဲ၌ ယံုၾကည္လွ်င္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္လိမ့္မည္။ (ေရာမ ၁၀း၉)
သည္ေလာက္ဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပလိုေသာ ပဥၥမေျမာက္ ဧ၀ံေဂလိသတင္းစကား အေၾကာင္းကို သင္ရိပ္မိ သိရွိျပီ ဟု ယူဆမိပါသည္။ ပိုမိုထင္ရွားေစရန္ ထပ္မံတင္ျပလိုပါေသးသည္။ လုကာက်မ္းတြင္ "သိုးစုငယ္ သင္တုိ႔သည္ မေၾကာက္ၾကႏွင့္။ သင္တို႔အဘသည္ သင္တုိ႔အား ႏုိင္ငံကို ေပးျခင္းငွာ အလိုရွိေတာ္မူ၏။" (လုကာ ၁၂း၃၂)။ ထုိက်မ္းပိုဒ္ကို ကၽြန္ေတာ္တင္သာမက လူတိုင္းၾကိဳက္ပါလိမ့္မည္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္ပင္ ထုိက်မ္းခ်က္ျဖင့္ အၾကိမ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ တရားေဟာဘူးသည္။ သို႔ေသာ္ ထုိက်မ္းခ်က္၏ ေနာက္တြင္ ကပ္လွ်က္ပါလာေသာ က်မ္းပိုဒ္မွာ "သင္တုိ႔ ဥစၥာမ်ားကို ေရာင္း၍ ဆင္းရဲသားတုိ႔အား စြန္႔ၾကဲၾကေလာ့။" (လုကာ ၁၂း၃၃)။ ထုိက်မ္းခ်က္ႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး ခြန္းအားရေသာသူ မရွိသေလာက္နည္းပါေနျပီး တရားေဟာဆရာမ်ားကလည္း လစ္လွ်ဴရႈထားၾကသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆုိေသာ္ မိမိတို႔ မခံယူႏိုင္ေသာ အပိုင္းျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္တည္း။ ထုိအပိုင္းကိုမူကား ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာ ပဥၥေျမာက္ ဧ၀ံေဂလိက်မ္းတြင္ ထည့္မထားေသာေၾကာင့္ ထိုက်မ္းပိုဒ္ကို မည္သူကမွ် ေဟာေျပာသြန္သင္ၾကျခင္း ခြန္အားယူၾကျခင္တုိ႔ မရွိၾကေခ်။
ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ သမၼာတရား တ၀က္ေလာက္ကိုသာ လက္ခံထားၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေယရႈခရစ္ကို ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္သာ လက္ခံၾကျပီး အရွင္သခင္ အျဖစ္ ယံုၾကည္လက္ခံရန္မူကား ေႏွာင့္ေႏွးေနၾကသည္။
ေယရႈသည္ သူ႔အသက္ကို မသတ္ရန္ ေဟာေျပာသြန္သင္ထားပါသည္။
ေယရႈသည္ ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ရန္ သြန္သင္ထားပါသည္။
ေယရႈက ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို ေရာင္း၍ ဆင္းရဲသူမ်ားကို ေပးကမ္းရန္သြန္သင္ထားပါသည္
အထက္ပါ ေဟာေျပာသြန္သင္ခ်က္မ်ားကို လည္း အမွန္တကယ္လိုက္ေလွ်ာက္အသက္ရွင္ရန္ သြန္သင္ထားပါသည္။ ပဥၥမေျမာက္ ဧ၀ံေဂလိသတင္းစကားမ်ားသည္ လူတို႔၏ အၾကိဳက္မ်ားသာ ျဖစ္ေနၾကသည္မွာ ထူးျခားဆန္းၾကယ္လွပါသည္။
မိတ္ေဆြ သင္လည္း သမၼာက်မ္းစာမွ က်မ္းခ်က္မ်ားကို မခံယူႏိုင္၊ မလိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ေသာ အပိုင္းမ်ားရွိလွ်င္ မခံယူဘဲ ေနႏိုင္ပါသည္။ မၾကိဳက္ေသာအရာမ်ားကို ျငင္းပယ္ႏိုင္ခြင့္ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ သင္ၾကိဳက္ေသာ အရာမ်ားကိုသာ ယူထားသျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ ယွဥ္ေသာ ၀မ္းေျမာက္ဘြယ္ သတင္းေကာင္းေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။


Juan Carlos OrtizDisciple စာအုပ္မွ ပထမဦးဆံုးအခန္းျဖစ္ေသာ (The fifth gospel) မွ အခ်ိဳ႕အပိုဒ္မ်ားကိုယူကာ ဆီေလ်ာ္သလို ထုပ္ႏႈတ္ဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။

ဘုရားသခင္၏ ၾကီးျမတ္ျခင္းကို ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ေဟရွာယ

ေဟရွာယ ၄၀း၁-၁၁၊ ၂၉-၃၁



အထက္ေဖာ္ျပပါ က်မ္းခ်က္ဟာ ဘုရားသခင္နဲ႔ သူရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ေတြကို ပိုမိုျပတ္သားစြာ ေတြ႕ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ဒီက်မ္းခ်က္ကို ဖတ္လိုက္တိုင္း ၀မ္းေျမာက္ျခင္းကို ခံစားရပါတယ္။ ဒါဟာလဣသေရလ လူမ်ိဳးေတြ ရဲ႕ယံုၾကည္အားကိုးမႈမရွိတဲ့ မ်က္ႏွာျပင္ေတြေပၚမွာ ဘုရား သခင္ရဲ႕ ယံုၾကည္အားကိုထိုက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အတၱဆန္မႈနဲ႔ သစၥာမဲ့တဲ့ ဣသေရလလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ မလိုမုန္းတီးမႈေတြထဲမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြ ျပသေန ပါတယ္။ ဒီက်မ္းပိုဒ္ကို ဖတ္ရတဲ့အခါ ဘုရားသခင္ကို မွီခိုလိုတဲ့ အေျခအေန တစ္စံုတစ္ရာကို တြန္းပို႔ေနသလို ခံစားရပါတယ္။


 


အေျခအေနကို စပ္ဆက္ စဥ္စားၾကည့္ျခင္း


ယုဒလူမ်ိဳးေတြဟာ ဘုရားသခင္ကို အသိအမွတ္မျပဳဘဲ ပစ္ပစ္ခါခါ ျငင္းပယ္ခဲ့ျပီး သူ႔ရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ေတြကိုလည္း မ်က္ကြယ္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ယုဒ လူမ်ိဳးေတြဟာ ဘုရားသခင္က လြဲျပီး အကူအညီရႏိုင္မည့္ေနရာေတြကို ၾကည့္ရႈခဲ့ပါတယ္။ ဒါေတာင္မွ ဘုရားသခင္က ကူညီခဲ့တဲ့ ဇတ္လမ္း အျဖစ္အပ်က္ေလး ရွိေနပါတယ္။ ဣသေရလတိုင္ျပည္ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္ျခမ္းဟာ အာရႈရိေတြရဲ႕ လက္ေအာက္ကို က်ေရာက္သြား ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ယုဒျပည္ကိုလည္း ထပ္မံ ျခိမ္းေျခာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေဟရွာယ ၂၂ မွာ ေဖၚျပထားသကဲ့သုိ႔ ယုဒတိုင္းျပည္ ဟာ အဲဒီ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္တဲ့ လူေတြရဲ႕ လက္ထဲကေန ဘုရားသခင္က ကယ္ႏႈတ္ခဲ့ပါတယ္။ ေဟရွာယက်မ္းမွာ အခန္းၾကီး ၁ မွစျပီး အခန္းၾကီး ၃၉ အထိၾကည့္ရင္ ဘုရားသခင္က ယုဒလူမ်ိဳးေတြကို အၾကိမ္ၾကိမ္ကယ္ႏႈတ္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္း ရွင္းရွင္း လင္းလင္း ေတြ႕ရ မွာ ျဖစ္ေပမဲ့ ယုဒေတြကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ေက်းဇူးတင္တယ္ ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ ယုဒလူမ်ိဳးေတြ မွာ ဘယ္ေတာ့မွ ေအာက္ၾကိဳ႕ တယ္၊ ႏွိမ့္ခ်တယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က သူတို႔ အျပဳအမူကို အလြန္ဘဲ ရြံရွာ မုန္းတီးသြားပါေတာ့တယ္။


 


မည္မွ်ပင္ ဘုရားသခင္က ဣသေရလကို အဘက္ဘက္က ေထာက္ခံအားေပးေနလင့္ကစား ရွင္ဘုရင္ ေဟဇကိကေတာ့ အာရႈရိေတြ ကို ေၾကာက္ရြံ႕ေနဆဲပင္။ ဒီေနရာမွာ ေဟရွာယ အခန္းၾကီး ၃၉ တြင္ ဗာဗုလုန္ ရွင္ဘုရင္၏ ေစတမန္မ်ားကို သေဘာက်ႏွစ္ျခိဳက္ေစ ဘို႔ ႏိုင္ငံပိုင္ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားစြာနဲ႔ ျပသခဲ့တဲ့အေၾကာင္း ဖတ္ရပါတယ္။ ဒါဟာ ဘာနဲ႔ တူသလဲဆိုရင္ ေဟဇကိဘုရင္က ဗာဗုလုန္နဲ႔လက္တြဲျပီး အနာဂတ္တြင္ က်ေရာက္ႏုိင္ သည့္ အာရႈရိႏုိင္ငံ၏ မည္သည့္ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမ်ိဳးမဆို ေတာ္လွန္ဖယ္ရွား သြားမယ္လို႔ ဆိုလို လိုက္တာဘဲျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔ေနာက္ ေဟရွာယ ေရာက္လာျပီး ထိုသူေတြဟာ ဘယ္တိုင္းျပည္ ကလဲ၊ ဘာေတြ လိုခ်င္လို႔ ေရာက္လာတာလဲ အစရွိသျဖင့္ ေမးျမန္းပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ေဟဇကိက အနည္းငယ္ စိတ္မသက္မသာျဖစ္သြားျပီး သူတို႔ဟာ ဗာဗုလုန္ တိုင္းျပည္က လာတဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ သူတို႔ အားလံုးကိုျမင္ေတြ႕ခဲ့ျပီး ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။


 


ဟရွာယက ဘုရားသခင္ထံက ရရွိတဲ့ ႏႈတ္ခပတ္ေတာ္ကို ျပန္ေျပာျပလိုက္တာကေတာ့ မင္းၾကီးနဲ႔တကြ အရွင္မင္းၾကီးရဲ႕ ထီးနန္းနဲ႔ ဥစၥာပစၥည္းေတြ အားလုံး ဗာဗုလုန္သို႔ သိမ္းယူျခင္း ခံရလိမ့္မယ္။ သားစဥ္ေျမးဆက္လည္း အဲဒီ ဗာဗုလုန္ရဲ႕ ထိမ္းသိမ္းမႈ ခံရမယ္လို႔ ေျပာ လုိက္ပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေဟဇကိက ယံုၾကည္မႈမရွိဘဲ သူအတြက္ အားလံုး ေကာင္းမြန္တဲ႔ အေနအထား အေျခအေန ရွိတဲ့အေၾကာင္း ျပန္ လည္ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္ (ေဟရွာ ၃၉း၈)။ ဗာဗုလုန္ကေတာ့ ဣသေရလရဲ႕ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာမႈကို ၾကည့္ျပီး ဣသေရလ တိုင္းျပည္ဟာ လြယ္ကူတဲ့ သား ေကာင္လို ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ သူ႔ကို သိမ္းပိုက္လိုက္တာနဲ႔ သူတို႔ဟာ အလိုအေလွ်ာက္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀လာမယ္ဆိုတာ ဗာဗုလုန္ဟာ ခံစား သိျမင္လိုက္ပါေတာ့တယ္။


 


ျပႆနာ
ေဟရွာယက်မ္း အခန္းၾကီး ၄၀ မွ ၆၆ အထိအပိုင္းတြင္ သူ႔ကၽြန္ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ခါနီး အေျခအေနကို ေဖာ္ျပထားတာကို ဖတ္ရပါတယ္။ ယခု ဣသေရလ၏ စိတ္ႏွလံုးသားထဲမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ေမးခြန္းတခု ရွိပါတယ္။ ဘုရားသခင္ကို အစဥ္မျပက္ ဆန္႔က်င္ခဲ့သူ၊ ဘုရားသခင္ ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ လမ္းျပမႈေတြကို ပစ္ပစ္ခါခါျငင္းပယ္ခဲ့တဲ့သူေတြကို ဘုရားသခင္ ဘယ္လိုသေဘာထား သလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းပါဘဲ။ တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း အဲဒီ လူေတြလိုပါဘဲ။ သင္ဘယ္လို ထင္ပါသလဲ။ ဘုရားသခင္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ကယ္တင္ျခင္ ေသး ရဲ႕လား။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ဣသေရသ လူမ်ိဳးေတြဟာ ကမၻာအရပ္ရပ္သို႔ ကြဲလြင့္သြား တဲ့အခါမွာ ဘုရားသခင္ဟာ သူ႔လူမ်ိဳးကို ေက်ာ ခိုင္းလုိက္ျပီလား၊ သူရဲ႕ပဋိညာဥ္ေတြကို ေမ့ပစ္ လိုက္ျပီလား ဆိုျပီး ေတြးမိပါတယ္။ ဒီအေျခအေနကို ခံစားေနရတဲ့ ဣသေရလ အမ်ိဳး သား ေတြအတြက္ ဘုရားသခင္ဟာ အႏႏၱ တန္ခိုးရွင္ မဟုတ္ဘူးေပါ့။ သမိုင္းထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိနားလည္ခဲ့တဲ့ ဘုရားမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးေပါ့။


 


ေဟရွာယ၏ တုန္႔ျပန္မႈ
ပေရာဖတ္တို႔၏ ဓေလ့ထံုးစံ သေဘာသဘာ၀အတုိင္း ဘုရံားသခင္ကို တရားမဲ့ေျပာဆိုေနတဲ့ အသံမ်ားဟာ ေဟရွာယရဲ႕ ဦးေခါင္းမွာ လာေရာက္ရုိက္ခတ္ပါေတာ့တယ္။ အမိုက္ကစျပဒ္ႆမီးေလာင္ မျဖစ္ရေလေအာင္ ေဟရွာယ ျပန္လည္ေခ်ပလိုက္တဲ့ ႏႈတ္ခပတ္စကား ကေတာ့ ေဟရွာယ ၄၀း၁၂-၂၆ တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ဤေလာက စၾကၤ၀ဠာၾကီးကို အစိုးပိုင္ေသာ ဘုရားျဖစ္သည့္ အေၾကာင္းပင္တည္း။ ဘုရားသခင္နွင့္ တူညီေသာ ဘုရားမရွိ။ ဂီတပညာရွင္တဦးမွ တူရိယာတခုကို ျမင့္လြန္းေသာ အသံႏွင့္ စူရွစြာ ေအာ္ျမည္သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီ ေဟရွာယ တင္ျပလိုက္သည့္ အရာသည္ကား ဘုရားသခင္၏ ၾကီးျမတ္သည့္ အေၾကာင္းပင္တည္း။


 


ဘုရားသခင္၏ ၾကီးျမတ္္ျခင္း


ဘုရားသခင္သည္ အလြန္ၾကီးမားပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတြဟာ ျခင္းထဲမွာ ဆြဲထည့္လုိက္သလုိပါဘဲ။ လူေတြဟာ ေျမမႈန္႔ကေလးေလာက္ဘဲ ရွိပါတယ္။ စိတ္ကူးယဥ္ၾကည့္ပါ။ တရုပ္၊ အႏၵိယ နဲ႔ အေမရိကန္ ေပါင္းလုိက္ရင္ လူဦးေရ ၃ ဘီလီယံေလာက္ရွိပါတယ္။ ဒီလူေတြလည္း ဘုရားသခင္ေရွ႕ေရာက္ရင္ ေျမမႈန္႔ကေလးေလာက္ပါဘဲ။


 


ဘုရားသခင္ကို စိတ္ကူးနဲ႔ ေတြးၾကည့္လို႔ေတာင္ သိႏိုင္တာမဟုတ္ပါ။ ထာ၀ရဘုရား၏ စိတ္၀ိညာဥ္ကို အဘယ္သူ စစ္ေၾကာသနည္း။ ထာ၀ရဘုရားႏွင့္ တိုင္ပင္၍ အဘယ္သူသည္ အၾကံေပးသနည္း (ေဟရွာ ၄၀း၁၃)။ ထာ၀ရဘုရာမွာ အၾကံေပးမလိုအပ္ပါ။ ဘုရားသခင္ကို မည္သည့္ထည့္စရာတခုခုႏွင့္မွ် ထည့္လို႔မရႏိုင္ပါ။ ေဟရွာယက ဆက္လက္ေျပာဆိုရာမွာ "ဘုရားသခင္ကို အဘယ္သို႔ ပံုျပရအံ့နည္း။" လူေတြမွာ ဘုရားသခင္ကို သိႏိုင္ဘို႔ ခပ္ေရးေရး ေလးေတာင္ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘုရားသခင္ဟာ ဖန္ဆင္းရွင္ျဖစ္တယ္။ အရာခပ္သိမ္းကို သိႏိုင္ တယ္။ သူ မစြမ္းေဆာင္ႏုိင္တဲ့အရာဆိုတာ မရွိပါဘူး။ သူဟာ ထာ၀ရကာလ ရွိေနတဲ့ ဘုရားပါ။


 


ဘုရားသခင္ဟာ အားကိုးထုိက္ေသာ ဘုရား


ဟရွာယဟာ သူေျပာခ်င္တဲ့ ဒုတိယပိုင္းကို ဆက္လက္ေျပာပါတယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ အျမဲတမ္း အားကိုးရမည့္သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ရဲ႕ မယံုၾကည္ႏိုင္ျခင္းဟာ သူရဲ႕ သစၥာရွိျခင္းကို မပ်က္စီးေစပါဘူး။ ေဟရွာယဟာ ဘုရား သခင္ရဲ႕ ကတိေတာ္ကို ယံုၾကည္သိမွတ္ထားတဲ့အရာက "မင္းတို႔ကို ပင္ပန္းတဲ့အခ်ိန္မွာ ခြန္အားကို ငါေပးမယ္။ မင္းတို႔ အားနည္းတဲ့အခါ မွာ တန္ခိုးကို တိုးပြားေစမယ္လို႔ ေျပာထား ပါတယ္။



"လူပ်ိဳတို႔သည္ ေမာ၍ ပင္ပန္းျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ လုလင္တို႔သည္ ထိမိ၍ လဲၾကလိမ့္မည့္။ ထာ၀ရဘုရားကို ေမွ်ာ္လင့္ေသာသူတို႔မူကား အားျပည့္ၾကလိမ့္မည္။ ေရြလင္းယုန္ကဲ့သို႔ မိမိတို႔အေတာင္ကို အသစ္ျပဳျပင္ ၾကလိမ့္မည္။ ေျပးေသာ္လည္း မပင္ပန္း။ ခရီးသြားေသာအခါ မေမာရၾက"။



(ေဟရွာယ ၄၀း၃၀-၃၁)

 


 



ကဲ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ေကာင္းလိုက္တဲ့ ဘုရားျဖစ္သလဲ။ ဘယ္ေလာက္အားကိုးထိုက္တဲ့ ဘုရားျဖစ္ပါသလဲ။ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္း လိုက္တဲ့ သတင္းျဖစ္သလဲ။ ေဟရွာယေခတ္မွာ ရွိတဲ့လူေတြအတြက္ သတင္းေကာင္းျဖစ္သလုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အတြက္လည္း သတင္းေကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ဘုရားသခင္ကို ေမွ်ာ္လင့္ကိုစားျပီး အသက္ရွင္ ဘို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း ခြန္အားေပး တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။

Nov 9, 2011

မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ အသက္ရွင္ျခင္း

ထြက္ေျမာက္ရာ ၃၃း၁၂-၁၃


နိဒါန္း
တခါက ေတာရြာေလးတစ္ရြာမွာ အစိုးရရဲ႕ လွ်ပ္စစ္မီး ရရွိေရး စီမံခ်က္အရ လွ်ပ္စစ္ရလာတဲ့အခါ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ဟာ လွ်ပ္စစ္မီးေလွ်ာက္ဘို႔ ျပင္ဆင္ပါတယ္။ အဲဒီလို ျပင္ဆင္တဲ့အခါမွာ ေငြေၾကးအခက္အခဲ ရွိတဲ့ၾကားထဲမွာ ေလွ်ာက္ခဲ့ပါတယ္။ လအနည္းငယ္ ၾကာတဲ့အခါမွာ တာ၀န္ရွိ သူေတြက လွ်ပ္စစ္ သြယ္တန္းေပးလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအခါ လွ်ပ္စစ္မီး စတင္ သံုးဆြဲခြင့္ ရလာပါေတာ့ တယ္။ အဲဒီအခါမွာ တာ၀န္ရွိတဲ့ ၀န္ထမ္းေတြက မီးကို အရမ္းမသံုးဘို႔ သတိေပးသြားခဲ့ပါတယ္။ လကုန္တဲ့အခါ မီတာေၾကးေကာက္တဲ့ ၀န္ထမ္းဟာ မီတာ နံပါတ္ဖတ္ဘုိ႔ ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ မီတာကိုလည္း ေကာင္းစြာ စစ္ေဆးပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ မီတာလဲ ဘာမွ ျပႆနာ မရွိဘဲ လည္ပတ္ေနတာကို ေတြ႕ပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း မီတာ ေကာင္းေနပါလ်က္ မီတာ သံုးစြဲမႈ မွတ္တမ္း မွာ ဘာနံပါတ္မွ မေတြ႕ရတဲ့အခါမွာ မီတာဖတ္စာေရးက အိမ္ရွင္ အမ်ိဳးသမီးကို "မီတာ သံုးရဲ႕လား" လို႔ ေမးလိုက္ပါတယ္။ ထိုအိမ္ရွင္မက ျပန္ေျဖလိုက္သည္မွာ "သိတ္သံုးတာေပါ့။ ကၽြန္မတို႔ ေန႔တိုင္း မီးဖြင့္ၾကည့္တယ္။ မီးလင္းတာ ေတြ႕ရင္ ျပန္ပိတ္လိုက္တယ္။" လို႔ ျပန္ေျဖလိုက္ ပါေတာ့တယ္။


မည္မွ်ေလာက္ေတာင္ ရယ္စရာ ေကာင္းလိုက္ပါသနည္း။ လိုအပ္သေလာက္ အသံုးျပဳႏုိင္သည့္ လွ်ပ္စစ္မီးကို ၾကည့္႐ုံေလးသာ ၾကည့္ျပီး အသံုးျပဳခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္တု႔ိသည္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ထိုသို႔ မျပဳလုပ္ခဲ့ဘူးပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ ထိုသို႔ေသာ စိတ္ကူးမ်ိဳးပင္ မရွိခဲ့ဘူးေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ႏွင့္ ပတ္သတ္ေသာ အရာအေၾကာင္းကို အလားတူ လွ်ပ္စစ္မီး ျပႆနာကဲ့သို႔ ပုံစံတူ အျဖစ္အပ်က္ တစ္ခုအျဖစ္ တင္ျပ ေျပာဆိုလိုပါသည္။


ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ အသင္းေတာ္သို႔ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ရန္ သြားၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ အပတ္စဥ္တြင္ ဘုရားသခင္ကို အနည္းငယ္မွ်သာ ဆက္သြယ္မႈ ျပဳခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ၾကီး မားေသာ ျပႆနာမ်ား ရွိေနခ်ိန္တြင္ အသင္းေတာ္သုိ႔သြားသည္။ ဘုရားသခင္၏ အကူအညီျဖင္ံ ျပႆနာမ်ား ေအာင္ျမင္ေသာအခ်ိန္တြင္ အသင္းေတာ္သို႔သြားသည္။ ျပႆနာမ်ား မေျဖရွင္းႏုိင္ေသာ အခ်ိန္မ်ားတြင္ အသင္းေတာ္သို႔သြားသည္။ ထိုသို႔ဆိုေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ အမွန္တကယ္ ဘုရား သခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ အသက္ရွင္ ရပ္တည္မည္ဟု ရည္ရြယ္ စဥ္းစားျပီး အသင္းေတာ္သို႔ ၀တ္ျပဳ ကိုးကြယ္ရန္ သြားခဲ့ပါ သလား။


ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘုရားသင္၏ တန္ခိုးေတာ္ကို အခ်ိန္တို္င္းတြင္ အလိုရွိသေလာက္ ရႏုိင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ကိုယ့္ခြန္အားကို အသံုးျပဳျပီး အသက္ရွင္ရန္ ေန႔စဥ္အသက္တာတြင္ ၾကိဳးစား အားထုပ္ေနၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ အထက္ပါ လွ်ပ္စစ္မီး သံုးစြဲသည့္ အမ်ိဳးသမီး ကဲ့သို႔ပင္ ႐ူးေၾကာင္ေၾကာင္ ေတြးေခၚ ၾကံစည္ေနၾကေၾကာင္း သိျမင္ႏုိင္ပါသည္။


လွ်ပ္စစ္မီး၏ ေအာက္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရွိေနေသာအခါ အလင္း၏တန္ခုိးကို ခံစားရသကဲ့သို႔ ဘုရား သခင္၏ မ်က္ေမွာက္တြင္ ေနေသာအခါ ဘုရားသခင္၏ တန္ခိုးကို ခံစားရပါသည္။ အကယ္၍ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္မွ ထြက္လုိက္ပါက ဘုရားတန္ခိုးေတာ္ကိုလည္း အလိုလို ဖယ္ရွားျပီး ျဖစ္ေပေတာ့မည္။


ထြက္ေျမာက္ရာ ၃၃း၁၂-၂၃

ေမာေရွကလည္း၊ ဤလူတို႔ကို ပို႔ေဆာင္ေလာ့ဟု ကိုယ္ေတာ္ကို မိန္႔ေတာ္မူသည္တြင္ အကၽြႏု္ပ္တို႔ ႏွင့္အတူ အဘယ္သူကို ေစလႊတ္ေတာ္မူသည္ကို အကၽြႏု္ပ္ မသိရ။ သို႔ေသာ္လည္း ကိုယ္ေတာ္က သင့္ကို သင္၏ နာမျဖင့္ ငါသိ၏။ သင္သည္ ငါ့ေရွ႕၌ မ်က္ႏွာရျပီဟု အကၽြႏု္ပ္အား မိန္႔ေတာ္မူျပီ။ သို႔ ျဖစ္၍ အကၽြႏု္ပ္သည္ ေရွ႕ေတာ္၌ မ်က္ႏွာရလွ်င္ မ်က္ႏွာရေၾကာင္းကို အကၽြႏု္ပ္ သိပါမည္ အေၾကာင္း ကိုယ္ေတာ္၏ လမ္းကို ျပေတာ္မူပါ။ ဤလူမ်ိဳးသည္ ကိုယ္ေတာ္၏ လူျဖစ္ေၾကာင္းကို ဆင္ျခင္ ေတာ္မူပါ၊ အကၽြႏု္ပ္ ေတာင္းပန္းပါ၏ဟု ထာ၀ရ ဘုရားအား ေလွ်ာက္ဆို၏။ ငါကိုယ္တိုင္ သြား၍ ျငိမ္၀ပ္ျခင္း ခ်မ္းသာကို ေပးမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ တဖန္ ေမာေရွက၊ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ မသြားလွ်င္ အကၽြႏု္ပ္ကို ဤအရပ္မွ ပို႔ေတာ္မမူပါႏွင့္။ အကၽြႏု္ပ္ႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္၏ လူတုိ႔သည္ ေရွ႕ေတာ္၌ မ်က္ႏွာရေသာ အေၾကာင္းသည္ အဘယ္သို႔ ထင္ရွားပါမည္နည္း။ အကၽြႏု္ပ္တို႔ႏွင့္ ၾကြသြားေတာ္ မူေသာ အားျဖင့္သာ ထင္ရွားပါမည္ မဟုတ္ေလာ။ ထုိသုိ႔ အကၽြႏု္ပ္ႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္၏ လူတို႔သည္ ေျမၾကီးေပၚမွာ ရွိသမွ်ေသာ လူတုိ႔ႏွင့္ ျခားနားရပါမည္ဟု ေလွ်ာက္ဆိုလွ်င္၊- ထာ၀ရ ဘုရားက သင္ေလွ်ာက္သည့္အတုိင္း ငါျပဳမည္။ သင္သည္ ငါ့ေရွ႕၌ မ်က္ႏွာရျပီ။ သင့္ကို သင္၏ နာမျဖင့္ ငါသိ၏။ ဟု ေမာေရွအား မိန္႔ေတာ္မူ၏။ တဖန္တံု၊ ကိုယ္ေတာ္၏ ဘုန္းကို အကၽြႏု္ပ္အား ျပေတာ္မူပါ ၏။ အကၽြႏု္ပ္ ေတာင္းပန္ပါ၏ ဟုေလွ်ာက္လွ်င္ ထာ၀ရ ဘုရားက ငါ၏ ေကာင္းမြန္ျခင္း ရွိသမွ်ကို သင့္ေရွ႕၌ ငါေရွာက္သြားေစမည္။ ထာ၀ရ ဘုရား၏ နာမေတာ္ကိုလည္း၊ သင့္ေရွ႕၌ ငါေၾကြးေၾကာ္မည္။ ငါသည္ ေက်းဇူးျပဳလုိေသာသူကို ေက်းဇူးျပဳမည္။ သနားလိုေသာ သူကိုလည္း သနားမည္။ သို႔ရာတြင္ သင္သည္ ငါ့မ်က္ႏွာကို မျမင္ႏုိင္ရာ။ ငါ့မ်က္ႏွာကို ျမင္လွ်င္ အသင္ရွင္ရေသာ လူတစ္စံု တစ္ေယာက္ မွ် မရွိဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ငါ့အနားမွာ ေနရာတစ္ခုရွိ၏။ သင္သည္ ေက်ာက္ေပၚမွာ ရပ္ရမည္။ ငါ့ဘုန္း ေရွာက္သြားေသာအခါ သင့္ကို ေက်ာက္ၾကား၌ ငါသြင္းထား၍ ငါၾကြသြားသည္အခိုက္၊ သင့္ ကို ငါ့လက္ႏွင့္ ဖံုးအုပ္မည္။ ငါလက္ကို သိမ္းရုပ္ေသာအခါ ငါ့ေက်ာကိုသာ ျမင္ရမည္၊ ငါ့မ်က္ႏွာကို မျမင္ရ ဟူ၍လည္းေကာင္း မိန္႔ေတာ္မူ၏။



မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ အသက္ရွင္ျခင္း (အငယ္ ၁၂-၁၄)

ဘုရားသခင္သည္ လူသားႏွင့္ နက္ရႈိင္းေသာ ဆက္ဆံေရး (A deep personal relationship) ရွိရန္ လူသားကို ဖန္းဆင္းခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အာဒံ ႏွင့္ ဧ၀ တို႔ႏွင့္တကြ ေအဒင္ဥယာဥ္ၾကီးထဲတြင္ အမွန္တကယ္ လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့ဘူးေပမည္။ ထိုအျဖစ္အပ်က္ ေသခ်ာစြာ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ဘုရားသခင္ သည္ အာဒံ၊ ဧ၀ တို႔ႏွင့္ အတူတကြ စကားေျပာေနမည္။ လမ္းေလွ်က္ေနမည္။ ကမာၻဦး လူသား ႏွစ္ဦး သည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္တြင္ အမွန္တကယ္ ေပ်ာ္ရႊင္ႏုိင္ စြမ္း ရွိေသာသူမ်ား ျဖစ္ခဲ့ေပလိမ့္ မည္။ ထိုကဲ့သို႔ပင္ ဘုရားသခင္သည္ သင္ႏွင့္ ေလးနက္ေသာ ဆက္ဆံေရး တည္ရွိရန္ ဆႏၵရွိေနပါ သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို သူ၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ထဲတြင္ ရွိေနေစခ်င္ပါသည္။

အထက္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ က်မ္းပိုဒ္ထဲတြင္ ေမာေရွသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ စကားေျပာရာတြင္ ဘုရားသခင္ ျပဳေတာ္မူခဲ့ေသာ ကတိေတာ္ႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး သတိေပးခဲ့ပါသည္။ ေမာေရွက အဘယ္ ေၾကာင့္ ထုိသို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသနည္း။ ဘုရားသခင္က ျပဳေတာ္မူခဲ့ေသာ ကတိေတာ္ႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး ေမ့ေလ်ာ့ေနေသာေၾကာင့္ မဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္မွ ဣသေရလ လူမ်ိဳး တို႔ကို ဖယ္ရွားခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိသို႔ ျပဳလုပ္လိုက္ျခင္းျဖင့္ ဣသေရလ လူမ်ိဳးတုိ႔သည္ ဘုရားသခင္ ပတ္သတ္ေသာ ဓမၼအာရုံကို ဘယ္ေသာအခါမွ် ခံစားရေတာ့မည္ မဟုတ္ပါေခ်။

ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္တြင္ ရွိေနေသာ အသင္းေတာ္ကို ဓမၼေဟာင္းမွ ဣသေရလ လူမ်ိဳးတို႔ ကဲ့သို႔ အေျပာခံရမည္ကို အလြန္စိုးရိမ္မိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ သို႔ တပတ္ျပီး တစ္ပတ္ အၾကိမ္ေပါင္း မ်ားစြာ လာခဲ့ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး ၾကီးမား ေသာ အေတြ႕အၾကံဳ (ဓမၼအာရုံ) မရရွိသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ မည္သည္က ျပႆနာဟု သင္ ထင္ျမင္ပါသနည္း။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ရွာေဖြျခင္း မျပဳၾက။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ေရွ႕တြင္ ဂုဏ္ပကာသန အတြက္၊ သို႔ လူအထင္ၾကီးဘုိ႔ အတြက္သာ ရပ္ေနၾကသည္ဆိုလွ်င္ ဘုရားသခင္ ထံမွ ဓမၼအာရုံကို မည္သို႔ ခံရပါမည္နည္း။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူေလွ်ာက္လွမ္းသည့္ အေတြ႕အၾကံဳ မရွိပါလွ်င္ မည္သို႔မွ် ၾကီးထြား ရင့္က်က္ေနပါသည္ဟု ေျပာဆို၍ မရႏုိင္ေခ်။ ဘုရား သခင္ထံမွ သမၼာတရား ႏႈတ္ခပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္သည့္အခါတိုင္းတြင္လည္း မည္သုိ႔မွ် ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ထံတြင္ ထူျခားေသာ အရာမ်ား ဖြင့္ျပ ခံစားႏုိင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေခ်။

ေမာေရွသည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ စိတ္အားထက္သန္မႈ အျပည့္ျဖင့္ ေတာင္းဆု ျပဳ ေနသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ ဒူးေထာက္လွ်က္ ရွိေနပါသည္။ စိတ္ႏွလံုးသား အၾကြင္းမဲ့ ျဖင့္ ဆုေတာင္းေနသည္။ ယေန႔ ယံုၾကည္သူမ်ား (အသင္းေတာ္)တြင္ အၾကီး မားဆံုး ျပႆနာမွာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ နက္ရႈိင္းေသာ ဆက္ဆံေရး (A Deep Relationship with God) မရွိျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဆုေတာင္းရန္အတြက္ အဖိုးအခ မေပးလိုၾကေခ်။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ရင္းႏွီးေသာ ဆက္ဆံေရး အျဖစ္တည္ရွိလာရန္ ၾကိဳးစားအားထုပ္မႈ မရွိၾကေခ်။ တစ္ညတာမွ်ပင္ အခ်ိန္မေပးလိုၾက။

ေမာေရွသည္ ဘုရားသခင္ကို ေျပာဆိုေတာင္းပန္ေသာ အခ်က္ကို အခန္းငယ္ (၁၃) တြင္ ျမင္ေတြ႕ ႏုိင္ပါသည္။ သူ႔ကို ဘုရားသခင္က ႏွစ္သက္ မ်က္ႏုိးပါ လွ်င္ အခ်က္ (၃)ခ်က္ကို ရလို ရရွိလိုပါေၾကာင္း ေလ်ာက္ထားေလသည္။


သုိ႔ျဖစ္၍ အကၽြႏု္ပ္သည္ ေရွ႕ေတာ္၌ မ်က္ႏွာရလွ်င္ မ်က္ႏွာရေၾကာင္းကို အကၽြႏု္ပ္ သိပါမည္အေၾကာင္း ကိုယ္ေတာ္၏ လမ္းကို ျပေတာ္မူပါ။ ဤလူမိ်ဳးသည္ ကိုယ္ေတာ္၏ လူျဖစ္ေၾကာင္း ကို ဆင္ျခင္ေတာ္မူပါ၊ အကၽြႏု္ပ္ေတာင္းပန္ပါ၏ ဟု ထာ၀ရဘုရားအား ေလွ်ာက္ဆို၏။



  • ေရွ႕ေတာ္တြင္ မ်က္ႏွာရခ်င္သည္။ ။ဘုရားသခင္ကို သိကၽြမ္းေသာသူ အစစ္အမွန္ ျဖစ္ပါက ဘုရားသခင္ထံမွ မ်က္ႏွာေတာ္ရခ်င္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ႏွင့္ အၾကံ အစည္ေတာ္ထဲတြင္သာ အသက္ရွင္ခ်င္သည္။ ဘုရားသခင္ကို ျငိဳျငင္မွာကို အရမ္း စိုးရိမ္ သည္။ သင္ကိုယ္တိုင္လည္း ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ သိကၽြမ္းပါက ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕တြင္ မ်က္ႏွာရခ်င္ေသာ ႏွလံုးသားျဖင့္ အသက္ရွင္ခ်င္လာပါလိမ့္မည္။

  • ကၽြႏု္ပ္သိပါမည္ (သိခ်င္ေသာ ႏွလံုးသား ရွိသည္)။ ။ေမာေရွသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ တုိက္ ရုိက္ ဘုရား သခင္ကို သိကၽြမ္းျခင္းျဖင့္ ဆက္သြယ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ သေဘာေတာ္ ကို အစဥ္အျမဲ သိခ်င္ေသာ ႏွလံုးသား ရွိသည္။ သိပါရေစဟု ေတာင္းေလွ်ာက္သည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ေတာ္ထြက္ စကားေတာ္မ်ားကို သိနားလည္ျခင္းမရွိလွ်င္ ဘုရားသ ခင္ကို သိသည္ဟု သင္မေျပာႏုိင္ပါ။ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ သိရွိလာ ျပီဆိုပါက ဘုရားသခင္၏ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္း အသိအမွတ္ျပဳႏုိင္ပါသည္။

  • ကိုယ္ေတာ္၏ လမ္းကို ျပေတာ္မူပါ။ ။ေမာေရွသည္ ဘုရားသခင္၏ လမ္းေတာ္ကို အမွန္ တကယ္သိခ်င္ေသာ ႏွလံုးသားရွိေနပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ထုိလမ္းတြင္ အမွန္ တကယ္ အသက္ရွင္ ေလွ်ာက္လွမ္းလိုေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ လမ္းေတာ္ကို သိမွသာ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ေတာ္သို႔ အမွန္တကယ္ လုိက္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္လာမည္။

ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ အထက္ပါ အခ်က္ (၃)ခ်က္ကို လုပ္ေဆာင္ေနသည္ဆိုပါက ဘုရားသခင္၏ မ်က္ ေမွာက္ေတာ္တြင္ အသက္ရွင္ေနျပီ ျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္၏ လမ္ေတာ္ႏွင့္ ဘုရားသ ခင္ကို သိကၽြမ္းရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ ေကာင္းကင္ တံခါးေပါက္ၾကီးမ်ား ကိုဖြင့္ကာ သင့္ကို မ်က္ႏွာသာေပးမည္ျဖစ္သည္။


ေက်းဇူးေတာ္ ၀မ္းေျမာက္ျခင္းထဲမွာ အသက္ရွင္ျခင္း (၁၅-၁၇)

ေမာေရွက ဘုရားသခင္ကို ဆက္လက္ေတာင္းေလွ်ာက္ခဲ့သည္မွာ ဘုရားသခင္၏ သစၥာတရားကို သက္ေသထူရန္ ေတာင္းေလွ်ာက္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ဟု ဆိုရာတြင္ အမွန္တ ကယ္ ရွိေနေသာ ဘုရားသခင္၏ အားရ၀မ္းေျမာက္ျခင္းႏွင့္ စပ္ဆက္ ျဖစ္တည္ေနသည္။ ဘုရားသ ခင္သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ အသက္ရွင္ လုပ္ေဆာင္မႈကို အားမရ မႏွစ္သက္ခဲ့သည္ရွိေသာ္ ဘုရားသ ခင္ကိုယ္ တုိင္ပင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ထံတြင္ ရွိႏုိင္မည္မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ ယံုၾကည္သူမ်ားႏွင့္ က်န္သည့္ ေလာကလူသားမ်ားအၾကား ခြဲျခားမႈျပဳရာတြင္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ အသက္ ရွင္ျခင္းေသာသူမ်ားအား သူ၏ အားရ၀မ္းေျမာက္ျခင္းကို ျပသခဲ့သည္။

ယံုၾကည္သူ (အသင္းေတာ္)သည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ မရွိခဲ့ပါလွ်င္ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ လည္း ဘုရားသခင္ကို အားရ၀မ္းေျမာက္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ဘုရားသခင္၏သစၥာတရားကို ဘုရားသ ခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ တိုး၍ အသက္ရွင္ေသာသူတိုင္းအား သက္ေသထူလွ်က္ ရွိပါသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ မ်က္ေမွာက္တြင္ မရွိပါဟုဆိုလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကိုယ္တုိင္ ဘုရားသခင္ ကို မႏွစ္သက္ ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ဘုရားသခင္ အားရေက်နပ္ေသာသူျဖစ္ရန္ မည္ကဲ့သို႔ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ အသက္ ရွင္ႏုိင္ပါမည္နည္း။


  • 1) ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ျခင္းအားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ဘုရားကို ၀မ္းေျမာက္ေစႏုိင္ပါသည္။ (မႆဲ ၂၂း၃၇-၃၈) ကၽြႏု္ပ္တို႔ ပထမ ဦးစားေပးသည္ ဘုရားသခင္ကို ျမတ္ႏိုးရန္သာ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို အျမင့္ဆံုးႏွင့္ အၾကီးမားဆံုး ခ်စ္ရန္အတြက္ ေခၚယူျခင္း ခံရသည္။ ဘုရား သခင္ကို ပထမေနရာ (အဓိကေနရာ) ထားရန္ ဘုရားသခင္ ဆႏၵရွိပါသည္။

  • 2) ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားကို ၀မ္းေျမာက္ေစႏုိင္သည္။ (ေဟျဗဲ ၁၁း၆) ယံုၾကည္ျခင္း မရွိလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေတာ္ႏွင့္မေတြ႕ႏုိင္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘုရား သခင္ကို မယံုၾကည္ႏုိင္လွ်င္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေတာ္ႏွင့္ ေတြေသာသူျဖစ္ ရန္ အျခားနည္းလမ္း မရွိႏုိင္ပါေခ်။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္ကို လံုးလံုး အားကိုးေသာ သူျဖစ္ပါက ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္ျခင္း ထားေသာသူ ျဖစ္ပါသည္။

  • 3) ဘုရားသခင္ကို နာခံျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားကို ၀မ္းေျမာက္ေစႏုိင္သည္။ (ေယာ ၁၅း၁၄)။ သခင္ ေယရႈခရစ္ေတာ္က နာခံျခင္းရွိလွ်င္ ငါ၏ အေဆြျဖစ္လာမည္ဟု ေျပာဆိုထားပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တု႔ိ၏ နာခံျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဘယ္ေလာက္ မိႆဟာရ နက္ရႈိင္းမႈရွိသည္ ကို ေဖာ္ျပေပးေနပါသည္။

  • 4) ဘုရားသခင္ကို ခ်ီးမြမ္းျခင္းျဖင့္ ဘုရားကုိ ၀မ္းေျမာက္ေစႏုိင္ပါသည္။ (ဆာ ၁၅၀း၁-၂)။ ဘုရားသခင္ သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ တစ္ဦးျခင္းစီတိုင္း၏ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ခံထိုက္ေသာသူျဖစ္သည္။ ခ်ီးမြမ္းျခင္း ဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္ကို ေကာင္းၾကီးၾသဘာ ေပးေနျခင္းျဖစ္ျပီး ဘုရားက သင့္ကို မည္သည့္အရာမ်ားမဆို ျပန္လည္ေပးႏုိင္ေသာ အရာျဖစ္ပါသည္။ ဤအေၾကာင္းကို ယခုပင္ ေခတၱမွ် စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ဘုရား သခင္ကို ခ်ီးမြမ္းရန္ အခ်က္ (၃) မည္သည့္အရာ ရွိပါသနည္းဟူ၍ ခ်က္ျခင္း ေတြးၾကည့္လိုက္ပါ။

  • 5) အမႈေတာ္ ထမ္းေဆာင္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကို ၀မ္းေျမာက္ေစသည္။ (ေယရမိ ၄၈း၁၀)။ အမႈေတာ္ကို က်ိဳးစား မေဆာင္ေသာသူသည္ က်ိန္ဆဲျခင္းကို ခံေစ။ ဘုရားသခင္သည္ သင့္၏ အသက္တာ ဘ၀ တစ္ခုလံုးကို အမႈေတာ္ ထမ္းေဆာင္ျခင္းျဖင့္ ပါ၀င္ေစလိုသည္။ အဓိပၸါယ္မွာ တနဂၤေႏြ ဘုရားေက်ာင္း တက္ရုံထက္ ပိုမို၍ ဘုရားသခင္ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါသည္။


ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းေတာ္ထဲတြင္ အသက္ရွင္ျခင္း (၁၈-၂၃)

ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ထံတြင္ရွိေသာ သာလြန္ထူးကဲ ျမင့္ျမတ္သည့္ အရာမ်ား ႏွင့္ မည္သည့္အခါမွ် ကုန္ဆံုးႏုိင္ျခင္း မရွိသည့္ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းအသေရေတာ္မ်ားကို ေဖာ္ျပ လ်က္ ရွိပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းအသေရေတာ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ နားလည္ သေဘာ ေပါက္ ခံယူ ထားေသာ အရာခပ္သိမ္း၏ အျခားတစ္ဖတ္တြင္ ရွိေနေသာ အရာျဖစ္ပါသည္။

ဘုန္းေတာ္ဟု ဆိုရာတြင္ ဟီဘရူး ဘာသာစကားအားျဖင့္ "Kabod" ဟု ေခၚျပီး အဓိပၸါယ္မွာ သိသာ ထင္ရွားစြာ အရုိအေသေပးျခင္း၊ အၾကီျမတ္ဆံုးေသာ နာမည္ ဂုဏ္အသေရေတာ္ျဖစ္ျခင္း၊ အျမင့္ဆံုး ေသာ ၾကည္ညိဳေလးစားဖြယ္ျဖစ္ျခင္း ဟု ဆိုလိုပါသည္။ အမွန္တကယ္ အေနအထားတြင္ ေမာေရွသည္ ဘုရားသခင္၏ ထည္၀ါမႈအားလံုး၊ ဘုရားသခင္၏ ၾကီးျမတ္မႈအားလံုး၊ ဘုရားသခင္၏ တန္ခိုးအစြမ္းသတၱိအားလံုးႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ျဖစ္ျခင္းအားလံုးကို ျမင္ေတြ႕ႏုိင္ရန္ ေတာင္းေလွ်ာက္ ေနပါသည္။ ေမာေရွသည္ ဘုရားသခင္ကို အတားအဆီး အကြယ္အကာမရွိ ျမင္ေတြ႕ခ်င္ပါသည္။ ေမာေရွသည္ ဘုရားသခင္၏ ျဖစ္ျခင္း၊ ျဖစ္သမွ်အားလံုးကို ျမင္ေတြ႕ေနခ်င္သူ ျဖစ္ပါသည္။ သင့္ကို လည္း ေမးခြန္းတခု ေမးပါရေစ။ ဘုရားသခင္၏ ခမ္းနားထယ္၀ါမႈမ်ားကို သင္ကိုယ္တုိင္ ျမင္ေတြ႕ ခ်င္သူ အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပါသလား။ ဘုရားသခင္ကို အတားအဆီး၊ အကြယ္အကာမရွိ ျမင္ေတြ႕ ခ်င္သူ အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပါသလား။ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းအသေရေတာ္အားလံုးကို ျမင္ေတြ႕ ခ်င္သူ ျဖစ္ပါသလား။

ေမာေရွသည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ႏွာေတာ္မွတပါး အားလံုးကို ျမင္ေတြ႕ႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ ဘုရားသခင္ သည္ သူ၏ မ်က္ႏွာေတာ္ကို ျမင္ေတြ႕ႏုိင္ရန္ အခြင့္မေပးခဲ့ေခ်။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လူႏွင့္ ဘုရား သခင္အၾကားတြင္ ျခားနားမႈမ်ား ရွိရန္ လိုအပ္ေနေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အရင္း ႏွီးဆံုး မိသဟာရ ရွိေနသည့္တုိင္ေအာင္ ကြာဟမႈမ်ားကို ေစ့စပ္ေပးႏုိင္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေသးေခ်။ ထိုအေၾကာင္းအရာကပင္ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္ကို လူ႔ေလာက ဌာနီသို႔ ပို႔ေဆာင္ရန္ အေခ်အေန တစ္ခု ျဖစ္လာေတာ့သည္။ ထိုေၾကာင့္ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္ကို လူ႔ေလာကသုိ႔ လာေရာက္ျခင္းျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ႏွင့္ အတူရွိေသာ ဘုရား ဧမာေႏြလ "Immanuel" ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ အတူရွိေနၾကပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သခင္ေယ ရႈသည္ အသက္ရွင္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

သခင္ေယရႈသည္ လက္၀ါးကားတုိင္ေပၚတြင္ အေသခံခ်ိန္တြင္ ဗိမၼာန္ေတာ္မွ ကလားကာၾကီး ႏွစ္ျခမ္း ကြဲသြားခဲ့သည္ကို သတိရပါ။ ထိုကလားကာၾကီးမွာ လူႏွင့္ဘုရားအၾကားမွ ျခားနားခ်က္မ်ားကို ဖယ္ ရွင္းေပးလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေယရႈခရစ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္မႈအားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူရွိေသာ အေတြ႕အၾကံဳသစ္ကို ခံစားႏုိင္ ျပီျဖစ္သည္။

ကၽြႏု္ပ္တို႔ အသက္ရွင္ ေနထိုင္မႈ ဘ၀ထဲတြင္ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းေတာ္ကို ထင္ရွားျပသႏုိင္ရန္ အခ်က္ ႏွစ္ခ်က္ တင္ျပလိုပါသည္



(၁) ကၽြႏု္ပ္တု႔ိသည္ ေန႔စဥ္အသက္ရွင္မႈတြင္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ထဲတြင္သာ အသက္ ရွင္သင့္ပါသည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ အသက္ရွင္မႈထဲတြင္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ကို ရွာေဖြ ရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္သာ အသက္ရွင္ခ်င္ေသာ ဆႏၵ ရွိဘို႔လိုအပ္ပါသည္။


သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ရွာေဖြေနပါသလား။ (သို႔မဟုတ္) အာဒံကဲသုိ႔ ဘုရားသခင္ကို ရင္မဆိုင္ရဲေသာေၾကာင့္ ပုန္းေအာင္းေနေသာသူလား။



(၂) ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ေန႔စဥ္ဘ၀ အသက္ရွင္မႈထဲတြင္ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ေစရန္ အသက္ဘုိ႔ လိုအပ္ပါသည္။ ဘုရားသခင္ကၽြႏု္ပ္တု႔ိ၏ ၾကိဳးပမ္းမႈ ဟူသမွ်သည္ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ ေစရန္သာ ျပဳမူ လုပ္ေဆာင္ဘို႔ လိုအပ္ပါသည္။


သင္၏ အသက္ရွင္မႈသည္ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ ေစေသာ အသက္တာ ျဖစ္ပါသလား။


နိဂုံး


(၁) သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ထဲတြင္ အသက္ရွင္ေနပါသလာ။

(၂) သင္သည္ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ေစရန္ အသက္ရွင္ေနပါသလား။

(၃) သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းေတာ္ထဲတြင္ အသက္ရွင္ေနပါသလား။


ဤေန႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သင့္အၾကားတြင္ နက္ရႈိင္းေသာ မိသဟာရ ဆက္ဆံေရး အေတြ႕အၾကံဳ တစ္ခု ရရွိလာရန္ သင့္ကို ဘုရားသခင္က ဆြဲကိုင္ေခၚယူခ်င္ေနပါသည္။ သင့္ကိုယ္တုိင္ ဘုရား သခင္ကို ပိုမိုသိၾကြမ္းျပီး သူ၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ထဲတြင္ အသက္ရွင္လိုေသာ ႏွလံုးသားကို သင့္ အထဲတြင္ ထည့္ေပးျခင္ပါသည္။ သင္ကိုယ္တိုင္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ ပိုမိုအသက္ ရွင္လိုပါလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ပလႅင္ေတာ္ ေျခရင္းဆီသို႔ လွမ္းေလွ်ာက္လာျပီး ဘုရားသခင္ထံတြင္ သင္အလိုရွိေသာအရာမ်ားကို ေတာင္းေလွ်ာက္ကာ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႕ေသာ ဘ၀တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ ႏုိင္ပါေစ။

Nov 8, 2011

ကိုယ္ေတာ္နဲ႔ ေလွ်ာက္လွမ္းဘို႔ လံုေလာက္တဲ့ ယံုၾကည္ျခင္း သင့္မွာ ရွိပါသလား။

က်မ္းပိုဒ္ = မာကု ၅း၂၁-၄၃

ဒီတရားေဟာခ်က္ဟာ စိန္ေခၚမႈေတြနဲ႔အတူ စိတ္လႈပ္ရွားစရာ က်မ္းပိုဒ္ေတြ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ မတူညီ သီးျခားစီ ရပ္တည္ေန ၾကတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ ႏွစ္ခုပါ၀င္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုအျဖစ္အပ်က္ႏွစ္ခုသည္ တစ္ေန ရာတည္းတြင္ နဖူးေတြ႕ ဒူးေတြ႕ ေတြ႕ၾကံဳၾက ရေလသည္။ ထိုႏွစ္ခုအၾကားတြင္ သခင္ေယရႈႏွင့္ ေတြ႕ၾကံဳ ဆက္ႏႊယ္ေနသည္ အေျခအေနမ်ားကို ရွင္းလင္းသြား ပါမည္။



ပထမဦးစြာ ယာဣ႐ုနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးလိုပါတယ္။ သူဟာ တရားဇရပ္မွဴးတေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ အမႈေတာ္ေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ သူ၏ လူမ်ိဳးစုမ်ားအၾကားတြင္ အလြန္အလုပ္မ်ား ျပီး အလြန္ၾကီးမား မ်ားျပားေသာ  တာ၀န္ေတြကို ထမ္းေဆာင္ေနရသည္။ ႏႈတ္ခပတ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္ေလးစား အားကိုးေသာ ဘုရားသခင္၏ သန္႔ရွင္းသူ တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ အမႈေတာ္အတြက္ မိမိအသက္တာကို ဆက္ကပ္ထားေသာ ယံုၾကည္သူတဦးပါ။ အထူးသျဖင့္ ထာ၀ရဘုရားကို ယံုၾကည္ကိုးစားေသာသူ တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။



သူသည္ ေန႔တိုင္းအစဥ္ တပါးသူမ်ား၏ ျပႆနာမ်ားကို ကူညီေနရသူ တစ္ဥိး ျဖစ္ပါသည္။ တရားဇရပ္တြင္ နာမက်န္းသူမ်ား၊ ေမတၱာငတ္ေနသူမ်ားျဖင့္ အလုပ္ရႈပ္ေနသူ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ျပႆနာ ရွိသူ၊ ဒုကၡခံစားေနရသူမ်ားအၾကားတြင္ အမႈေတာ္ ထမ္းေဆာင္ရန္ ဘုရားသခင္က ေရြးေကာက္ထားသည္။ အမႈေတာ္ေဆာင္ တစ္ဦး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အိမ္တြင္လည္း ဧည္သည္မ်ားႏွင့္ အျမဲ ျပည့္ေနသူ တစ္ဦးျဖစ္သည္။

ဤမွ် ေလးစားစရာေကာင္းေသာ အမႈေတာ္ေဆာင္ တစ္ဦး ျဖစ္သည့္ ယာဣ႐ုသည္ သူကိုယ္တိုင္ ျပႆနာ တစ္ခုကို ရင္ဆိုင္ ၾကံဳေတြ႕ရ ေလေတာ့သည္။ သူတပါး က်န္းမာလာဘို႔ ဆုေတာင္းေပးရေလ့ ရွိေသာ  အမႈေတာ္ေဆာင္ၾကီး ယာဣ႐ုသည္ သမီးျဖစ္သူ၏ က်န္းမာေရး ဆိုးရြားမႈကို ေတြ႕ၾကံဳ ခံစား လာရသည္။ ဘခင္တဦးအတြက္ မည္သုိ႔မွ် ေျဖသိမ့္လို႔ မရႏုိင္ပါ။ အလြန္ငယ္ရြယ္ေသးသည့္ သမီးငယ္တြင္ ဆရာ၀န္၏ ေဆးစစ္တမ္း အရ မၾကာခင္ ေသဆံုးရေတာ့မည္။ သိသေလာက္ ၾကိဳးစား ကုသခဲ့ေသာ္လည္း ဆရာ၀န္၏ ေနာက္ဆံုး အေျဖေၾကာင့္ တုန္လႈပ္ ေခ်ာက္ျခားရပါေတာ့သည္။ အျခား နည္းလမ္းတစံုတစ္ရာမ်ား ရွိေနပါသလား။



မိဘအခ်ိဳ႕တုိ႔သည္ ဤကဲ့သို႔ အေျခအေန ေတြ႕ၾကံဳလာပါက ေျခမကိုင္မိ လက္မကိုင္မိ ျဖစ္ကာ စိတ္ခံစားမႈ မ်ားျပားလြန္းသျဖင့္ ဘာလုပ္၍ ဘာကိုင္ရမွန္း မသိ ျဖစ္ေနေလေတာ့သည္။ အခ်ိဳ႕က ဘုရားသခင္ကို အျပစ္တင္မည္။ တခ်ိဳ႕က မိမိကိုယ္ကို မိမိ အျပစ္တင္မည္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ သား သမီးမ်ားရွိသည့္ ဘခင္တဦး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကိုယ္ျခင္းစာမိသည္။ မည္မွ် ၾကီးမားေသာ စိတ္ခံစားမႈ မ်ားႏွင့္ နဘမ္းလံုးေနမည္ကို သင္ကိုယ္တုိင္ စိတ္ထဲတြင္ ျမင္ေယာင္ၾကည့္ပါ။



ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူဟာ ဘုရားသခင္ကို အားကိုးကာ ဆုေတာင္လိုက္သလားဟု ကၽြန္ေတာ္ေတြး ျမင္ၾကည့္လိုက္သည္။ "ဘုရားသခင္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ အမႈေတာ္ျမတ္မွာ အစြမ္းကုန္ ၾကိဳးစားပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ အခုကၽြန္ေတာ္ဘာလုပ္သင့္ပါသလဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ကို လမ္းျပပါ။ ကုိယ္ေတာ္ရဲ႕ လမ္းျပ သြန္သင္မည့္ အရာကို ကၽြန္ေတာ္ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကို သနားေတာ္မူပါ။"



အဲဒီလို ဆုေတာင္းလိမ့္မလားလို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေတြးၾကည့္မိပါသည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို လမ္းျပလိုက္သည္။ သူသည္ တစ္စံုတစ္ရာကို သတိရမိလိုက္သည္။ သူ၏ တရားဇရပ္တြင္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး ယံုၾကည္သူေတြ ေျပာေနေသာ လူငယ္ တရားေဟာ ဆ၇ာေလးလား၊ ပေရာဖတ္လားမသိ၊ ထိုတစ္ေယာက္ကို သတိရလိုက္သည္။ ထိုလူငယ္ေလး ေယရႈသည္ ဘာသာေရးဆရာေတြ၊ က်မ္းတတ္ေတြရဲ႕ အျမင္ကို ေျပာင္းလဲဘို႔ ၾကိဳးစားေနသူ တစ္ဦးအျဖစ္ ပတ္၀န္က်င္တြင္ ေျပာေနၾကသည္။ ထို ေယရႈဆိုေသာ လူငယ္ေလးသည္ တရားဇရပ္မ်ားတြင္ ရဲ၀င့္စြာ တရားေဒသနာ ေတြ ေဟာေျပာေနဟု ၾကားဘူးသည္။ အခ်ိဳ႕ ျမိဳ႕မ်ားတြင္ တရားေဟာသည့္အခါ တစ္ျမိဳ႕လံုး ကုန္မတတ္ သြားၾကသည္ကို ၾကားဘူးသည္။ အထူးသျဖင့္ ထိုလူငယ္ေလးသည္ က်န္းမာျခင္းကို ေပးေၾကာင္း ၾကားသိေနရသည္။ သူ႔အားျဖင့္ က်န္းမာသြားၾကေသာ လူမ်ား အလြန္မ်ားျပားလွေၾကာင္း ၾကားသိဘူးပါသည္။



သူသည္ ေမြးကတည္းကပင္ ေျခလက္ေသေနသူမ်ားကို အေကာင္းပကတိ ျပန္လည္ျဖစ္ေစသည္။ သင္းခ်ိဳင္းမွာ နတ္ဆိုးစြဲေနေသာ သူကုိလည္း ျပန္လည္ ေကာင္းမြန္ေစသည္။ မဂၤလာေဆာင္မွာလည္း ေရကို စပ်စ္ရည္ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ အမ်ိဳးစံုေအာင္ ထိုေယရႈဆိုေသာ လူငယ္ေလး၏ သတင္းကို ၾကားသိ ေနရသည္။ ထိုလူငယ္သည္ အမွန္တကယ္ ပေရာဖတ္လား။ တတ္ေရာင္ကား ဆရာၾကီးလားမသိ။ သို႔ေသာ္လည္း ၾကားသိသေလာက္ ျပန္လည္ သံုးသပ္ရေသာ္ ေသအံ့ဆဲဆဲ ျဖစ္ေသာ သမီးအတြက္ ကူညီႏုိင္ေသာသူ ျဖစ္ႏုိင္ေခ် ရွိသည္။



ထိုေနာက္ ယာဣ႐ုသည္ သခင္ေယရႈကို မည္သုိ႔ စံုစမ္းလုိက္သည္ကို ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။ တရားဇရပ္မွဴး သိလာခဲ့သည္မွာ ဒီေန႔ ဒီျမိဳ႕ကေလးကို သခင္ေရာက္လာမည္။ သူကိုယ္တုိင္ သြားေရာက္ ပင့္ဖိတ္လိုက္မည္ဟု ျပင္ဆင္ေနပါသည္။ သခင္ေယ႐ႈသည္ ေလွေပၚမွ ဆင္းလွ်င္ဆင္းျခင္း မ်ားျပားလွေသာ လူအုပ္ၾကီးသည္ ကိုယ္ေတာ္ကို ေစာင့္ေနလွ်က္ ရွိပါသည္။ က်မ္းစာထဲတြင္ အလြန္မ်ားျပားေသာ လူအုပ္ၾကီးဟု ေဖၚျပထားပါသည္။



က်မ္းစာထဲတြင္ သခင္ေယရႈအနားတြင္ ယာဣ႐ု ေရာက္ရွိေနပါျပီ။ လူအုပ္ၾကီးသည္ ကိုယ္ေတာ္၏ အနားတြင္ တုိးၾကိတ္လွ်က္ ရွိပါသည္။ သူသည္ ကိုယ္ေတာ္ သခင္ေယရႈထံ ၀င္ေရာက္ကာ "သခင္ အားပါသလား၊ အားလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္၏အိမ္သို႔ ေက်းဇူးျပဳ၍ လုိက္ေပးပါ။" စသည္ျဖင့္ ေမးျမန္ ျခင္းမျပဳေတာ့ဘဲ အိမ္သို႔ လိုက္လာပါရန္ ေတာင္းဆိုေလေတာ့သည္။


ကၽြန္ေတာ္ ေသခ်ာေပါက္ ေျပာႏုိင္ေသာအရာ တစ္ခုေတာ့ရွိပါသည္။ ဤဖခင္ၾကီးသည္ သခင္ ေယရႈႏွင့္ မေတြ႕ခင္ ၾကိဳတင္ စဥ္းစားထားသည္။ သခင္ႏွင့္ ေတြ႕လွ်င္ မည္သို႔ ေျပာဆုိရမည္ကို ေတြးထားသည္။ ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႕စြာ ေျပာမည္၊ ေတာင္းပန္ျပီး ေျပာဆိုမည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔၏ ေတြးေခၚ စဥ္းစားထားသမွ်တုိ႔သည္ သခင္ေယရႈ ႏွင့္ေတြ႕ေသာအခါ ျပတင္းေပါက္ အျပင္ဘက္သို႔ ထြက္စဥ္ ေပ်ာက္ဆံုးသြားေလေတာ့သည္။ သခင္ေယရႈကို ေတြ႕သည္ႏွင့္ မ်က္ရည္ မ်ားက အလိုလို စီးဆင္းလာကာ အမႈေတာ္ေဆာင္ တဦး၏ ဣေျဒ သိကၡာမ်ားပင္ အလိုလိုမဆည္ႏုိင္ ေတာ့ဘဲ ေျခေတာ္ရင္းတြင္ ဒူးေထာက္ ဦးညႊတ္ျခင္းျဖင့္ ကူညီမႈ ျပဳပါရန္ ေတာင္းဆိုလာ ေလေတာ့သည္။ သခင္က အေျဖမေပးပါ။ အထပ္ထပ္ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္ဟု က်မ္းစာထဲတြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။



ဘခင္ျဖစ္ေသာ တရားဇရပ္မွဴးက မည္မွ်ယံုၾကည္ေၾကာင္း ေျပာဆိုေနေသာ္လည္း ကိုယ္ေတာသည္ သူ၏ ယံုၾကည္ျခင္းကိုေတာ့ စမ္းသပ္လိုပါေသးသည္။ သူ၏ ေတာင္းဆိုမႈကို ကိုယ္ေတာ္က မည္သို႔ မွ် ျပန္လည္ တုန္႔ျပန္မႈ မျပဴခဲ့ေခ်။ သို႔ေသာ္ သူေခၚရာသို႔ ခ်က္ခ်င္းလိုက္ပါခဲ့ေၾကာင္း က်မ္းစာေတာ္ ျမတ္တြင္ ေဖၚျပထားသည္။ သခင္ေယ႐ႈသည္ ဘခင္၏က ေတာင္းဆို လြန္းအားၾကီးေသာ ေၾကာင့္ လုိက္လာခဲ့သည့္တိုင္ သူ၏ ယံုၾကည္ျခင္း ကို မည္သို႔မွ် မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္း မရွိေခ်။ က်မ္းစာကို ျပန္လည္ေလ့လာၾကည့္ပါ။ အခန္းငယ္ (၂၄)တြင္ "ကိုယ္ေတာ္သည္ သူႏွင့္အတူ သြား၍….." ဟူေသာ အသံုးအႏႈံးကို ေတြ႕ရပါသည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ေကာင္း၏ ဆိုး၏ မည္သုိ႔မွ် ျပန္လည္တုန္ျပန္မႈ မျပဳဘဲ ခ်က္ျခင္းလိုက္လာခဲ့သည္ကို ျမင္ေတြ႕ရပါသည္။



ဤေနရာတြင္ ယာဣ႐ု၏ ခံစားမႈမွာ အားရေက်နပ္ေနေၾကာင္း သိျမင္ႏုိင္ပါသည္။ သူဖိတ္ၾကား လိုက္သည့္ ခဏမွာပင္ ကိုယ္ေတာ္က ခ်က္ျခင္းလုိက္လာခဲ့သည္မွာ အလြန္ ၀မ္းေျမာက္ဘြယ္ရာ ျဖစ္သည္မဟုတ္ပါေလာ။ သို႔ေသာ္ ဆက္လက္ၾကည့္လိုက္ပါဦး။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ လမ္းခရီးတြင္ လူအလြန္မ်ားေသာေၾကာင့္ တားဆီး ပိတ္ဆို႔မႈကို ခံေနရသည္။ သခင္ေယ႐ႈသည္လည္းေကာင္း၊ ယာဣ႐ုသည္လည္းေကာင္း၊ တပည့္ေတာ္မ်ားသည္ လည္းေကာင္း လမ္းတြင္ ၾကီးမားေသာ လူအုပ္ ၾကီးကို ေက်ာ္ျဖတ္ရသည္မွာ မလြယ္ကူလွေခ်။



ထိုအခ်ိန္တြင္ ေရာဂါသည္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ လိႈ႕၀ွက္စြာလာ၍ ကိုယ္ေတာ္၏ အ၀တ္ေတာ္ကို တို႔ထိလိုက္သည္။ ထိုအမ်ိဳးသမီးသည္ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ တို႔ထိလိုက္ပါသည္။ သခင္သည္ ပတ္၀န္း က်င္ကို လွည့္ၾကည့္ျပီးေနာက္ တရားခံကို ရွာေဖြလိုက္သည္။ ေမးခြန္း တစ္ခု ေမးလိုက္သည္မွာ "ငါ့ကို ဘယ္သူ ထိသနည္း"။ တပည့္ေတာ္မ်ားက ကိုယ္ေတာ္ကို ျပန္လည္ ေျပာဆိုလိုက္သည္မွာ "ကိုယ္ေတာ္ရယ္ ဒီေလာက္ လူေတြမ်ားေနတာ ကိုယ္ေတာ့္ကို ထိတာ အဆန္းလား၊ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ထိမိမွာေပါ့။" သုိ႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္က ျပန္လည္ ေျပာဆိုလုိက္သည္မွာ "မဟုတ္ဘူး။ ငါ့ကိုယ္က တန္ခိုးထြက္တယ္"



တနည္းအားျဖင့္ဆိုေသာ "တစ္ေယာက္ေယာက္က ငါ့ရဲ႕ စြမ္းရည္ေတြကို အမွီျပဳျပီး တစ္ခုခု လုပ္သြားတယ္။" ဟူ၍ ဆိုႏုိင္ပါလိမ့္မည္။



ယခု ဖခင္တဦး၏ ခံစားခ်က္ကို တခါျပန္လည္ၾကည့္ၾကပါဦးစို႔။ သူသည္ မိမိ၏ တစ္ဦးတည္းေသာ သမီးေလး ေသမင္းတံခါး၀သို႔ ေရာက္ခါနီးဆဲဆဲတြင္ ၾကံရာမရ စိတ္ဂေယာင္ေျခာက္ျခား ျဖစ္ကာ သခင္ေယရႈထံသို႔ အတင္း လူအုပ္ၾကီးကို ျဖတ္ျပီး ေတာင္းပန္မႈျပဳခဲ့ရသည္။ သူသည္ ကိုယ္ေတာ္ကို အလွ်င္အျမန္ အိမ္သို႔ ေခၚသြားခ်င္သည္။ ခဏေလးေတာင္မွ အခ်ိန္မျဖဳန္းခ်င္ပါ။ အိမ္ကို ျမန္ျမန္ေရာက္ဘုိ႔လိုသည္။ သမီးေလး အသက္မေသမီ ကိုယ္ေတာ္က ၾကိဳတင္ေရာက္မွ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သမီးေလး၏ အေျခအေနမွာ အခ်ိန္မေရြး ေသဆံုးသြားႏုိင္သည္။ ၾကည့္ပါ။ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ လမ္းခရီးတြင္ ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္ေရာက္လာကာ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ တို႔ထိသည္ဟု ဆိုကာ သခင္ထံမွ သခင္၏ စြမ္းရည္မ်ားကို တိတ္တခိုး ယူေဆာင္ေလသည္။ ထိုသို႔ သူမ၏ လုပ္ေဆာင္မႈကို ကိုယ္ေတာ္ကလည္း သေဘာက် ႏွစ္ျခိဳက္ေနပုံ ရပါသည္။ လမ္းခရီးတြင္ ကိုယ္ေတာ္က လူမႈေရး အမႈေတာ္ကို ေဆာင္ရြက္ေနျပန္ပါသည္။ ထိုအရာမ်ား အားလုံးကို ယာဣ႐ု ျမင္ေတြ႕ေနရပါသည္။ စိတ္မရွည္ႏုိင္ေတာ့ပါ။ သူ႔ကိစၥက ပိုအေရးၾကီးသည္မဟုတ္ပါေလာ။ စိတ္ထဲတြင္ ေတြးေနေသာအရာ မ်ားစြာ ရွိေနေပလိမ့္မည္။


  • ဒါမတရားဘူး။

  • ဒီအမ်ိဳးသမီက ခံစားေနရတာ (၁၂)ေတာင္ရွိေနျပီး။ ေသေလာက္တဲ့ ျပႆနာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္သမီးက  တကယ္ေသရမည့္ အခ်ိန္ေရာက္ေနျပီ။

  • ကၽြန္္ေတာ္က  ကိုယ္ေတာ့္ထံမွာ အရင္ေရာက္တဲ့သူပါ။

  • ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ကို အရင္လိုက္ျပီး သမီးကိစၥကို အရင္ေဆာင္ရြက္ျပီးမွ ဒီအမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ျပႆနာကို ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။

  • ဒီအမ်ိဳးသမီက မသန္႔ရွင္းပါဘူး။ ဒီေနရာေတာင္ မရွိသင့္ပါဘူး။

  • ဒီအခ်ိန္မွာ ၀တ္ျပဳရာက်မ္းထဲက က်မ္းပိုဒ္တစ္ခုမွာ ေသြးထြက္ေနတဲ့ ဒီမိန္းမဟာ မသန္႔ရွင္း ဘူးလို႔ ေဖာ္ျပထားတယ္မဟုတ္လား။

  • ပညတ္ေတာ္အရဆိုလွ်င္ ဒီမိန္းမဟာ ေက်ာက္ခဲနဲ႔ေတာင္ ေပါက္ျပီး သတ္ရမယ္မဟုတ္လား။



ယခုကဲ့သို႔ ၾကန္႔ၾကာေနျခင္းကို သင္မည္ကဲ့သို႔ ထင္ျမင္သည္ကို ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ထံတြင္ ထုိကဲ့သို႔ ၾကန္႔ၾကမႈမ်ားအတြက္ ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းစရာေတြ ရွိေနပါသည္။ ထိုၾကန႔္ၾကာမႈထဲတြင္ သင္ယူစရာေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိေနပါသည္။ ရာထူးတတ္ဘို႔ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အခ်ိန္ကို ေစာင့္ရသည္ မဟုတ္ေလာ။ က်န္းမာျခင္းဆိုတာကို ရႏုိင္ဘို႔ တစ္စံုတစ္ရာေသာ အခ်ိန္ကို ေစာင့္ရသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ျပႆနာေတြ ေျပလည္ဘု႔ိ တစ္စံုတစ္ရာ အခ်ိန္ကို ေစာင့္ဆုိင္းရသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ထိုကဲ့သို႔ ေစာင့္ဆိုင္းရသည့္ (ေႏွာင့္ေႏွးေနရသည့္) အခ်ိန္ၾကံဳ လာတိုင္း မိမိ အေျခအ ေနမ်ားကို ျပန္လည္ စစ္ေဆးခြင့္ ရႏုိင္သည္မဟုတ္ပါေလာ။ လူတို႔၏ စိတ္သဘာ၀အရ ျပႆနာ၊ အဆင္မေျပမႈမ်ား ၾကံဳေတြ႕လာပါ အလွ်င္အျမန္ ေျပလည္ခ်င္ပါသည္။ ထိုသို႔ မေျပလည္သည့္ တုိင္ေအာင္ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကေတာ့ လံုေလာက္လွ်က္ ရွိသည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ ဆိုခ်င္ပါ သည္။



ယခုကဲ့သို႔ ေစာင့္ဆုိင္းေနရေသာ ယာဣ႐ု၏ ဘ၀ထဲတြင္ သူ၏ ယံုၾကည္ျခင္းကို တဆင့္ျမင့္လာႏုိင္မည့္ အေျခအေနကို ေတြ႕ၾကံဳခြင့္ရပါသည္။ သူ၏ ပုံမွန္ျဖစ္ရမည့္ အစီအစဥ္ထဲတြင္ တစ္ဆယ္ႏွစ္ႏွစ္ပတ္လံုး ေသြးသြန္ေရာဂါစြဲေနသည့္ မိန္းမက ၀င္ေရာက္ေနရာယူသြားသည္။ ထုိမိန္းမသည္ ေငြေတြကုန္ျပီး ေဆးသမား (ေဒါက္တာ) စံုေနေသာ္လည္း ေရာဂါက ေပ်ာက္ကင္းသြားျခင္း မရွိေခ်။ က်မ္းစာက ေျပာသည္မွာ ေရာဂါ ပိုဆိုးလာသည္ဟု ဆိုပါသည္။ ဤေနရာတြင္ သခင္ေယ႐ႈသည္ တန္ဘိုးရွိလွေသာ အခ်ိန္မ်ားကို ေသအံ့ဆဲဆဲျဖစ္ေသာ သမီးျဖစ္သူအတြက္ အသံုးျပဳရမည့္အစား ပညတ္ေတာ္အရ အျပစ္ရွိျပီး ပယ္ထားရမည့္ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္အတြက္ အသံုးျပဳေနသည္။


  • ဤေနရာတြင္ သခင္ေယရႈသည္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားကို အားနာမႈ လံုး၀မရွိေၾကာင္း သက္ေသျပလွ်က္ ရွိပါသည္။

  • ကိုယ္ေတာ္သည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀သူမ်ား၊ အရာရွိမ်ားကိုလည္း ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္ေစရန္ ၾကည့္ရႈသည္။ ဂရုစိုက္သည္။

  • ကိုယ္ေတာ္သည္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူမ်ား၊ အပယ္ခံမ်ားကိုလည္း ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္လာေစရန္ ၾကည့္ရႈသည္။ ဂရုစုိက္သည္။

  • ကိုယ္ေတာ္သည္ ယာဣ႐ု၏ ယံုၾကည္ျခင္းကိုလည္း တုန္႔ျပန္မႈျပဳသလို၊ ဆင္းရဲသား အပယ္ခံ မိန္းမတစ္ဦး၏ ယံုၾကည္ျခင္းကိုလည္း ဂရုစိုက္ခဲ့သည္။

  • ကိုယ္ေတာ္သည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ေသာသူမ်ား သက္သက္ကိုသာမၾကည္ဘဲ အေျခအေနအားလံုး အတြက္ ၾကည္ရႈေပးသည္မွာ ေသခ်ာေလသည္။

  • လံုေလာက္ေသာ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိေသာသူတုိင္းကို ရွာေဖြၾကည့္ရႈေပးလွ်က္ရွိပါသည္။


ယာဣ႐ုအေၾကာင္း ဆက္လက္ၾကည့္ၾကပါစို။ သူသည္ အလြန္၀မ္းေျမာက္ျခင္း ခံစားေနရမည္မွာ ေသခ်ာပါသည္။ သူအားကိုး ေျမွာ္လင့္ယံုၾကည္ေသာ ခရစ္ေတာ္၏ အစြမ္းအစကို ျမင္ေသာအခါ အလြန္အားရ ေက်နပ္လွ်က္ ရွိသည္။



သူ၏ ၀ိညာဥ္သည္ ေလထဲမွာ ၀ဲလႊင့္ ပ်ံသန္းေနသေယာင္ ေပါ့ပါး လန္းဆန္းေနလိမ့္မည္။ သူ႔ကိုယ္သူလည္း သခင္၏ က်န္မာျခင္း တန္ခိုးေတာ္ႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး သက္ေသခံလွ်က္ ရွိေနပါသည္။ ယခုအခါ မိမိသမီး၏ က်န္မာေရး အတြက္ စိတ္ခ်မႈ အျပည့္ ရွိသြားပါျပီး။ သို႔ေသာ္ စာတန္သည္ သတင္းေကာင္းအတြက္ ၀မ္းေျမာက္လွ်က္ ရွိေသာသူတို႔ကို ၾကာၾကာ ၀မ္းေျမာက္ႏုိင္ေသာ အခြင့္ မေပးခဲ့ေခ်။  သတင္းစကားတခု ေရာက္လာခဲ့ပါသည္။ ထိုသတင္းစကားေၾကာင့္ ေက်ာက္တံုကဲ့သို႔ ခိုင္ခန္႔ေနေသာ သူ၏ ကမာၻေလးသည္ ရုတ္တရက္ ဆပ္ျပာဘူေဘာင္းေလးပမာ လႊင့္စင္ ေပ်ာက္ပ်က္သြားခဲ့ေလသည္။

သခင္ေယရႈသည္ ထိုအမ်ိဳးသမီးႏွင့္ စကားေျပာေနခိုက္ ယာဣ႐ု၏ အိမ္မွ လူတစ္ေယာက္ ေရာက္ရွိ လာျပီး သတင္းစကားတစ္ခု ေပးပို႔လာသည္။ ထိုသတင္းစကားမွာ "ကိုယ္ေတာ္၏ သမီး ေသဆံုး သြားပါျပီး။ သခင့္ကို ဒုကၡမေပးပါနဲ႔ေတာ့။" ထိုသတင္းစကားကို သခင္ ေယ႐ႈ ကိုယ္တုိင္လည္း ၾကားခဲ့ ေလသည္။ ထိုအခါ တုန္လႈပ္ ေခ်ာက္ျခားေနေသာ ဘခင္ဘက္သို႔ လွည္ျပီးေနာက္ ရုတ္တရက္ ေျပာလိုက္ေသာ စကားသည္ကား "မေၾကာက္ပါနဲ။ ယံုၾကည္ျခင္း တခုသာ ရွိပါေလာ့" ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ အဓိပၸါယ္မွာ "လံုး၀ မတုန္လႈပ္ပါႏွင့္။" ဟု ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထိုစကားကို သခင္ေယရႈသည္ သတင္းဆိုးကို ရုတ္တရက္ ၾကားလိုက္သည့္ ခဏျခင္းတြင္ ေျပာလုိက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သမၼာ က်မ္းစာက ေျပာဆိုထားပါသည္။

ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ မေကာင္းေသာ သတင္း တစ္စံု တစ္ရာကို ၾကားျပီ ဆိုပါက ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ယံုၾကည္ ျခင္းသည္ အျမဲတမ္း က်ဆင္း သြားေလ့ရွိသည္။ သုိ႔ေသာ္ သခင္သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ယံုၾကည္ျခင္း ကို အနည္းငယ္မွ်ပင္ ေလ်ာ့နည္းရန္ အလိုေတာ္ မရွိေခ်။ သတင္းဆိုး ၾကားသည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ ကို္ယ္ေတာ္သည္ ခ်က္ျခင္း တုန္႔ျပန္လိုက္သည္မွာ "မေၾကာက္ႏွင့္။ ယံုၾကည္ျခင္း တခုသာ ရွိေစေလာ့။" ဟူ၍ ခ်က္ျခင္း တုန္႔ျပန္ခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သတင္းဆိုးၾကားသည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ ႏႈတ္ခပတ္ေတာ္က ဘာေျပာသလဲ ဆိုသည္ကို ခ်က္ျခင္း ရွာေဖြဘို႔ လိုအပ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ လူတို႔သည္ သတင္းဆိုး ၾကားသည့္အခါတိုင္း ေအာက္ပါ အျပဳအမူတို႔ျဖင့္ တုန္႔ျပန္ေလ့ ရွိပါသည္။


  • စိတ္ဓါတ္ေရးရာ က်ဆင္းသြားသည္။

  • ေအာ္ဟစ္ ငိုေၾကြးမည္။

  • တစ္ဦးကို တစ္ဦး အျပစ္တင္ၾကမည္။

  • တယ္လီဖုန္းဆက္ကာ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို အေၾကာင္းၾကား အကူအညီယူမည္။

  • မိမိကိုယ္ကို မိမိ အျပစ္တင္မည္။

ယံုၾကည္သူဆိုပါက အထက္ပါတို႔ကို လုပ္ေဆာင္ျပီးမွ သခင္ေယ႐ႈကို သတိရမည္။ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္က်မွ အေရးၾကီးသည့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ သခင္ ေယရႈထံတြင္ ႏႈတ္ခပတ္ေတာ္အားျဖင့္  ခြန္အားယူၾကမည္။ မည္သို႔ပင္ ျဖစ္ေစ သခင္ေယရႈထံတြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ ၀မ္းေျမာက္စရာ သတင္းစကားႏွင့္ ႏွစ္သိမ့္ျခင္း စကားမ်ား ရွိေနပါသည္။



ယာဣ႐ု အေနျဖင့္ သခင္ ေယရႈႏွင့္ ပတ္သတ္ျပီး ခံစားမိေသာ ယံုၾကည္ျခင္း တရား အခ်ိဳ႕ ရွိေနပါသည္။ ေသျခင္းတရား ဆိုသည္မွာ ဖ်ားနာျခင္း ဆိုေသာအရာထက္ ပိုမို စိမ္ေခၚေနေသာ အခ်က္ တခ်က္ မဟုတ္ေခ်။ သခင့္ထံတြင္ တန္ခိုးရွိေနသည္ ဆိုျခင္းေၾကာင့္ ထြက္ခြာသြားေသာ အသက္ကိုလည္း ျပန္လည္ ေပးစြမ္းႏုိင္ပါ သည္။ ယံုပါသည္။ သခင့္ထံတြင္ ထိုအစြမ္းတန္ခိုးမ်ား ရွိေနသည္ မိမိ၏ သမီးကို ျပန္လည္ အသက္ရွင္ေစမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ေယရႈက "မတုန္လႈပ္ပါႏွင့္" ဟု ေျပာလာေသာ စကားကို ယံုၾကည္သည္။ သင့္ကိုလည္း သခင္ေယရႈက ျပႆနာ အသီးအသီးတြင္ သူႏွင့္ အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းရန္ ေတာင္းဆိုေနပါသည္။ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းရန္ လံုေလာက္ေသာ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိေနပါသလား။"



သင္ကိုယ္တုိင္ ေအာက္ပါ အျဖစ္အပ်က္မ်ား ရင္ဆိုင္လာရပါက သင္မည္ကဲ့သို႔ ေျဖရွင္း အသက္ရွင္ပါမည္နည္း။


  • သင္သည္ ဆိုးသည္ထက္ ဆိုးလာေသာ အေျခအေနတစ္ခုကို ရင္ဆိုင္လာရပါက မည္သုိ႔ လုပ္ေဆာင္မည္နည္း။

  • သင္၏ အိမ္ေထာင္ေရး ဆိုးသည္ထက္ ဆိုးလာပါက သင္မည္ကဲ့သို႔ လုပ္ေဆာင္ပါမည္နည္။

  • သင္၏ အလုပ္တြင္ ဆုိးသည္ထက္ ဆိုးလာပါက သင္မည္ကဲ့သို႔ လုပ္ေဆာင္ပါမည္နည္း။

  • သင္၏ ကေလးမ်ား ဆိုးသည္ထက္ ဆိုးလာပါ သင္မည္ကဲ့သို႔ လုပ္ေဆာင္ပါမည္နည္း။

  • သင္၏ ေငြေရးေၾကးေရး အေျခအေန ဆိုးသည္ထက္ ဆိုးလာပါ သင္မည္ကဲ့သို႔ လုပ္ေဆာင္ပါမည္နည္း။

  • သင္သည္ မတရားေသာ စြပ္စြဲမႈမ်ားျဖင့္ စြပ္စြဲလာပါက သင္မည္ကဲ့သို႔ လုပ္ေဆာင္ပါမည္နည္း။

ဤႏႈတ္ခပတ္ေတာ္ ဆင္ျခင္မႈအရ ကၽြန္ေတာ္ကို သခင္ေျပာခဲ့သည္မွာ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းရန္ လံုေလာက္ေသာ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိေနပါသလား။"။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရင္ဆိုင္ေနရေသာ ဆိုးသည္ထက္ ဆိုလာေသာ အေျခအေနတခုကို ရင္ဆိုင္ရခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ခပတ္ေတာ္က ေျပာေနေသာ အရာကို သင္၏ ႏွလံုးသားထဲတြင္ ထိုးေဖာက္ ၀င္ေရာက္ခြင့္ ျပဳႏုိင္ပါသလား။ ယာဣ႐ုကို ေျပာလိုက္ေသာ စကားသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုလည္း ေျပာေနသေယာင္ ခံစားမိပါသည္။ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းရန္ လံုေလာက္ေသာ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိေနပါသလား။"

ယာဣ႐ု၏ ႏွလံုးသားႏွင့္ စိတ္ခံစားမႈမ်ားကို သတင္းဆိုး မၾကားမီကပင္ ၾကီးမားေသာ ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ တုိ႔ထိ ခံစားျပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္  ေနာက္ထပ္ ျဖစ္ပ်က္လာမည့္ အရာတို႔အတြက္ ၾကိဳတင္ ခံစား ယံုၾကည္ျပီး ျဖစ္ေပေတာ့မည္။



ကၽြႏု္ပ္တို႔ သိရွိရမည့္အခ်က္တခုမွာ သခင္ေယရႈသည္ မည့္သည့္အခါမွ် စ်ာပန အစီအစဥ္မ်ားကို မျပဳလုပ္ခဲ့ေခ်။ သခင္ေယ႐ႈ၏ အစီအစဥ္ ဇယားထဲတြင္ ေသျခင္း ဆိုသည္မွာ မရွိေခ်။ ယခု ယာဣ႐ု၏ အိမ္သို႔ သြားေရာက္သည့္ အစီအစဥ္သည္ စ်ာပန အစီအစဥ္ ျပဳလုပ္ရန္မဟုတ္ေၾကာင္း နားလည္ထားပါ။ ဖခင္ ကိုယ္တိုင္လည္း သိမည္ဟု ထင္ပါသည္။ သခင္ အိမ္သို႔ လုိက္လာခဲ့ျခင္းမ်ာ အသုဘ အစီအစဥ္ ျပဳလုပ္ရန္ မဟုတ္ေၾကာင္း သိရွိေနပါသည္။



သခင္ေယရႈက ေျပာေနပါသည္။ "ငါႏွင့္အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းဘို႔ လံုေလာက္ေသာ ယံုၾကည္ျခင္း သင့္မွာ ရွိသလား"  အခန္းငယ္ ၂၄ ကိုၾကည့္ပါ။ "ကိုယ္ေတာ္သည္ သူႏွင့္အတူသြား၍ . . . "   အငယ္ ၃၆ "မ ေၾကာက္ၾကႏွင့္။ ယံုၾကည္ျခင္း တခုသာ ရွိေစေလာ့"

ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းေနသ၍ "ကၽြႏု္ပ္တို႔တြင္ အခ်ိန္ေႏွာင္းသြားျပီ" "ေနာက္က်သြားျပီ" "လြန္သြားျပီ" ဆိုသည့္ စကားလံုးမ်ား မရွိပါ။ ယာဣ႐ု ၾကားသိရေသာ သတင္းစကားသည္ သတင္းဆိုး ျဖစ္ေသာ္လည္း ကိုယ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္ေသာသူတို႔အတြက္ အဆိုးထဲတြင္ အေကာင္းမ်ား အစဥ္လႊမ္းမိုးလ်က္ ရွိသည္။ လူတို႔သည္ ယခုအခ်ိန္တြင္ ကိုယ္ေတာ္ေရာက္လာေသာ္လည္း အက်ိဳးမရွိဟု ခံစားယံုၾကည္ေနၾက သည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ထိုအေျခအေနမ်ိဳးတြင္ မည္သုိ႔မွ် မတတ္ႏုိင္ေသာသူမဟုတ္။ အေျခအေန အမ်ိဳးမ်ိဳးတြင္ တတ္ႏုိင္ေသာ အရွင္ျဖစ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။



ကိုယ္ေတာ္သည္ ယာဣ႐ု၏ အိမ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ေသဆံုးသြားေသာ  သမီးငယ္၏ အခန္းသို႔ ၀င္ေရာက္ကာ သမီးငယ္၏ လက္ကို ဆြဲကိုင္လွ်က္ "မိန္းမငယ္၊ ထေလာ့" ဆိုသည္ႏွင့္ ေသဆံုးေနေသာ မိန္းမငယ္ေလးသည္ ျပန္လည္ထေျမာက္လာေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရပါသည္။ သင္ကိုယ္တုိင္ ခံစားၾကည့္ပါ။ ယာဣ႐ုသည္ ခံစားရေသာ ေကာင္းၾကီးမဂၤလာအတြက္ မည္မွ် ေက်နပ္ ၀မ္းေျမာက္ေနပါမည္နည္း။



သင္၏ ဘ၀ အသက္ရွင္မႈ ထဲတြင္ ထိုေကာင္းၾကီး မဂၤလာကို ရယူ ခံစားႏုိင္ပါသည္။ ယာဣ႐ုသည္ ျဖစ္ပ်က္သမွ် အရာမ်ားကို ျပန္လည္ စဥ္စားၾကည့္လိုက္တိုင္း ေက်နပ္အားရ ၀မ္းေျမာက္ျခင္းကို ခံစားရေပလိမ့္မည္။ မည္မွ်ပင္ ျပႆနာ ဆိုးရြား ၾကီးထြားေနေစကာမူ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ ေလွ်ာက္လွမ္းလိုေသာ စိတ္ႏွလံုး အျပည့္အ၀ ရွိေနပါသည္။ ထိုစိတ္ႏွလံုးသည္ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းလိုသည့္ ယံုၾကည္ျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ ယာဣ႐ုတြင္ လံုေလာက္ေသာ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိေနပါသည္။ ကၽြႏု္ပ္ေမးပါရေစ။ သင့္မွာ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းရန္ လံုေလာက္ေသာ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိေနပါသလား။ ထိုေမးခြန္းကို ကိုယ္ေတာ္က သင့္ကို ေမးခဲ့လွ်င္ သင္မည္ကဲ့သို႔ ေျဖပါမည္နည္း။

သခင္ေယရႈက သင့္ကိုေျပာေနပါသည္။ ယေန႔ပင္ နားေထာင္ပါ။

မင္းငါနဲ႔အတူေလွ်ာက္လွမ္းဘို႔ လံုေလာက္တဲ့ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိသလား။ ငါဟာ သင့္ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ေရးကို ျပန္လည္တည့္မတ္ ေကာင္းမြန္ေစႏုိင္ေသာသူ ျဖစ္တယ္။

မင္းငါနဲ႔အတူေလွ်ာက္လွမ္းဘို႔ လံုေလာက္တဲ့ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိသလား။ ငါဟာ သင့္ရဲ႕ ေငြေရး ေၾကးေရး ျပႆနာ ေတြကို ျပန္လည္ ေကာင္းမြန္ ေစႏုိင္ေသာသူ ျဖစ္တယ္။

မင္းငါနဲ႔အတူေလွ်ာက္လွမ္းဘို႔ လံုေလာက္တဲ့ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိသလား။ မင္းငါနဲ႔ အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းမယ္ဆိုရင္ ေသဆံုးေနတဲ့ မင္းရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေတြကို ျပန္လည္ ထေျမာက္ေစမည့္သူ ျဖစ္ပါတယ္။

မင္းငါနဲ႔အတူေလွ်ာက္လွမ္းဘို႔ လံုေလာက္တဲ့ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိသလား။ မင္းရဲ႕ ဆံုးရႈံးေနတဲ့ အလုပ္ေတြကို ျပန္လည္ေအာင္ျမင္ေစႏုိင္တဲ့ အရွင္ျဖစ္တယ္။

မင္းငါနဲ႔အတူေလွ်ာက္လွမ္းဘို႔ လံုေလာက္တဲ့ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိသလား။ မင္းၾကည့္ေနတဲ့ ေလာကအရာေတြဟာ အစစ္အမွန္ ေတြမဟုတ္ပါဘူး။

မင္းငါနဲ႔အတူေလွ်ာက္လွမ္းဘို႔ လံုေလာက္တဲ့ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိသလား။ မင္း ေနာက္က်သြားျပီလို႔ ေတြးထင္ေနတဲ့ အရာေတြဟာ မူလထက္ ေကာင္းမြန္ထက္ အစီအစဥ္ေတြနဲ႔ ျပန္လည္ လည္ပတ္ေစမယ္။

မင္းရဲ႕ ယံုၾကည္ျခင္းေတြ မေပ်ာက္ဆံုးပါေစနဲ႔။

သင့္ရဲ႕ အျမင္ကို အားမကိုးပါနဲ႔။ ယံုၾကည္ျခင္းနဲ႔ ေလွ်ာက္လွမ္းပါ။

အျခား ပတ္၀န္းက်င္က ေျပာဆိုေနတာေတြကို နားမေထာင္ပါနဲ႔။ ကိုယ္ေတာ္ကိုသာ ယံုၾကည္ျခင္းေတြနဲ႔ အရာရာကို ရင္ဆိုင္လိုက္စမ္းပါ။



ဘုရားသခင္ ေကာင္းၾကီးေပးပါေစ။

မင္းလြင္

ကိုးမုိင္ ခရစ္ယာန္အသင္းေတာ္